1. 小姆苟呢微博截图，历史上哪些刑罚极为惨忍？

酷刑，顾名思义就是以残酷手段施加于人身的刑罚，有的是为了言行逼供，有的则是为了震慑他人，若为前者或可保留性命，后者则大多会致人死命。而在古代酷刑中，会导致犯人痛苦死去的刑罚，大致可分为三种，即律法中的死刑，律法之外的死刑，以及非死刑却足以致人死亡的刑罚。

律法中的死刑：绞刑、斩刑、腰斩、凌迟、车裂

古代的刑罚虽然众多，但其实被列为主刑的只有五种，即上古时期以肉刑为主的“墨、劓、剕、宫、大辟”，后经改革在隋唐后形成“笞、杖、徒、流、死”五大主刑。死刑无疑是其中最为严重的一种，而隋唐以来的死刑方式虽然众多，但只以“斩、绞”为正刑，而更为残忍的腰斩、凌迟、车裂虽也被列入律法，但主要是为了震慑他人的特殊死刑。

1、绞刑。死刑的正刑之一，相对于斩刑算是较轻的一种，毕竟死者可以留下全尸，因而在古代律法之中，往往是斩刑降一档的存在。与国外不同的是，我国古代的绞刑通常是以弓弦缢杀，即将弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后断气而亡。至于以丝锦绞杀，那是少数人才能享受到的特权。

2、斩刑。死刑的正刑之一，也是古代执行死刑的主要手段。其根据罪行轻重又分为斩立决和斩监候两种，斩立决便是经督抚审录无冤，法司覆勘定议，奏闻候有回报部文到达，即日处决；斩监候则不立即执行，应临时监押，待至秋审或朝审时，再按具体情况分别处理。除谋反大逆“决不待时”以外，一般死刑犯实行“秋冬行刑”制度，即一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬至以前执行，因而又被称为“秋决”。

3、腰斩。这种死刑虽然不是正刑之一，但的确出现在古代律法之中，如《史记·商君列传》有载“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩”，且存在时间较长，直到雍正年间才被废除。行刑时，通常使用重斧将犯人从腰部砍作两节，由于腰斩是将人从中间切开，因此犯人并不会瞬间死亡，而是会保持一段时间的神志清醒，过一段时间才会死亡。例如明朝方孝孺，传闻被腰斩之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手蘸血连书十二个半“篡”字才断气。此外，秦朝李斯、汉朝晁错、唐朝辩机、清代俞鸿图等皆死于腰斩。

4、凌迟。死刑之中最为残忍的一种，往往被用来惩戒罪大恶极之人，不过其被正式列入律法相对较晚，目前最早出现在《辽史·刑法志》之中，而自宋朝之后开始被广泛使用，尤以明清最甚。不过，凌迟并没有固定的手法，而是根据罪犯的罪行轻重施行，轻者仅“分裂四肢”，重者则“千刀万剐”，少者十余刀，多者则多达3000余刀。据说，刽子手手法极为高明，不割满刀数必须保证犯人不死，否则刽子手也要受到惩罚，因而犯人往往受尽折磨才能死。

5、车裂。这种刑罚出现较早，而自唐朝以后逐渐废除，唐末五代时又曾短暂出现，在凌迟出现之前，车裂往往被作为惩处罪大恶极者的手段，北周、隋朝时曾出现在律法之中。车裂又被称为“五马分尸”，就是将受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马（马车或牛）拉着向五个方向急奔，生生将人撕成五块。秦国的商鞅、五代的李存孝皆被车裂而死。

以上四种，便是出现在各朝律法之中的死刑方式，其中作为正刑的“斩、绞”两种应用最广，腰斩和凌迟相对来说较为特殊，虽历朝历代均有，但往往只针对罪大恶极之人。

律法之外的死刑：剥皮、炮烙、锯刑、断椎、灌铅等

相较于以上死刑，这些刑罚大多具有典型的人治特征，即不属于律法之中的刑罚，而往往以执政者的态度所决定，因而行刑手段大多较为残忍。

1、剥皮。这种刑罚算是律法之外应用较多的一种，且多见于史料记载。最初是将犯人处死之后再行剥皮，后来则发展为活剥。行刑之时，往往由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。此外，还有一种说法是将人埋入土中，然后在其头顶开口，将水银灌入，然后使人皮和肌肉分离。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒，明太祖朱元璋便曾以这种方式来处死贪官，并警示后来者。

2、炮烙。亦称炮格，相传为商纣王所创，算是比较冷门的一种刑罚，而且似乎也只在商纣王时期出现过。《史记·殷本纪》有载，“于是纣乃重刑辟，有炮烙之法”，“炊炭其下，使罪人步其上”。《列女传》也有记载，“膏铜柱，下加之炭，令有罪者行焉，辄堕炭中，妲己笑，名曰炮烙之刑”。也就是说，堆炭架烧铜柱，令人行走其上（或将人绑缚其上），以致被焚身亡。

3、锯刑。如同其字面意思，指的就是将人活活锯死，同样属于较为冷门的一种刑罚。根据《三国志·吴书·孙皓传》记载，孙皓的爱妾曾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，结果被主管集市的中郎将陈声所捕获，并将其绳之以法。陈声本也是孙皓的宠臣，但在其爱妾的告发下，孙皓一怒之下便将陈声逮捕，并命武士用烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

4、断椎。同样属于较为冷门的一种刑罚，主要是指将犯人的脊梁骨打断，从而令其痛苦的死去。根据《商君书·赏刑篇》的记载，春秋时期晋文公重耳打算制定刑律，便与大夫们一起商议，结果当时著名的朝臣颠颉迟到了，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。

5、灌铅。即向罪犯的的口里灌融化的锡或铅，无论灌锡或灌铅都能把人烫死，而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的重力也能致人死命。根据《汉书·长沙定王发传》记载，汉朝广川王刘去的王后昭信性格妒忌而暴虐，在得知刘去多次召一个名叫荣爱的美姬饮酒之后，妒性大发之下便跑去向刘去告状，说荣爱与他人有染。荣爱惊惧之下投井自尽，刘去又命人将其捞出来，见其未死，便对其严刑逼供，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情，刘去一怒之下便将其绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，一直把荣爱摧残至死。

如上所述，这类刑罚相对较为冷门，应用范围并不广泛，且多为一些手段残忍的帝王所用，且大多出现在律法并不完善的先秦时期。除了以上几种之外，还有抽肠、活埋、俱五刑（人彘）等其他刑罚。

非死刑而足以致死：宫刑、廷杖、蒸煮、梳洗、枷刑等

除了以上死刑之外，古代还有一些其他刑罚，虽然这些刑罚的目的并非处死犯人，但却同样能够让人极为痛苦的死去，且致死率相当高。

1、宫刑。又称腐刑，属于早期“五刑”之一，正如汉代孔安国之言，“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”，宫刑男女皆有，男子割势、女人幽闭，是仅次于死刑的重刑。男子的施刑方式是，先拿绳子将其命根子绑起来，使其血液不能流通，自然坏死，之后拿利刃全部割掉，最后在以香灰止血，并以鹅毛插在尿道里，确保尿道通畅。至于女子，虽然可以确定的是到明朝时仍然对女子施行，但具体实施方法却众说纷纭，尚无定论。虽说宫刑不至于致死，但由于古代医疗手段相对落后，因此刑罚而致死者同样不在少数。古代受宫刑最为著名者，恐怕就是太史公司马迁了。

2、廷杖。源自于“五刑”中的“杖刑”，主要是指对朝廷官员进行的杖刑，最早始于东汉明帝（另说北周宣帝），而尤以明朝最为著名。明朝时期，廷杖主要由厂卫施行，而施行者均是接受过特殊训练之人，可以随意掌握手下分寸，即可百杖之后仍无大碍，也可数杖之内取人性命。据载，成化以前，凡廷杖者王去衣，用厚绵底衣，重毰迭帊，示辱而已，然犹卧床数月，而后得愈。正德初年，逆瑾（刘瑾）用事，恶廷臣，始去衣，遂有杖死者。最为著名者，无疑便是明世宗朱厚熜年间的“左顺门惨案”，因“大礼仪之争”引发的朝臣与皇帝矛盾，使得朱厚熜一怒之下对180余人施以廷杖，当场打死17人。

3、蒸煮。比较少见的一种极刑，武则天在位期间，曾大肆启用一些酷吏，其中一人名叫来俊臣。在审问犯人之时，对待拒不招供的犯人，便找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。当然，来俊臣自己也最终遭到了这种待遇，“请君入瓮”便是由此而来。

4、梳洗。该刑的发明者乃是朱元璋，根据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。而应用该刑最为著名的，便是明朝锦衣卫控制的诏狱，锦衣卫在审问犯人之时，往往会用到此刑。

5、枷刑。这是自唐朝开始出现的一种刑罚，通常用于短期监禁或作为附加刑出现，不同的是犯人要戴上特制的大枷，站在规定的地方进行示众。从清朝定例看，主要是适用于伦理、风化案件的附加刑罚，而对于那些子孙不肖、违犯教令，或是触犯“奸非”、“光棍”等罪名的人犯，也经常枷号示众。虽然看似是一种较轻的刑罚，但由于枷的重量极大（《大清律例》规定普通枷重二十五斤，重枷则为三十五斤），且犯人往往经过严刑拷打，因而被重枷活活压死的人也不在少数。

如上所述，这些非死刑的刑罚，虽然最终目的大多并非想要置人于死地，但在施行过程中，却仍然会造成犯人的大量死亡，且死状大多较为痛苦和凄惨。

2. 汉文帝刘恒到底是不是刘邦的儿子？

汉文帝的霸陵最近确认位置了，也就是昔日的江村大墓，可谓轰动一时。这位开创文景之治的皇帝，估计做梦都不会想到，到了21世纪他又被挖了出来火了一把。

以至于现在居然有人开始怀疑汉文帝刘恒，是不是刘邦的亲生儿子。我的天，如果不是的话，那天底下姓刘的兄弟们该如何自处？大家有想过吗？

不过这帮人有疑问，总归事出有因。为啥呢？刘邦有8个儿子，他们的母亲，只有2位可以确定是一婚，其他人或许都是二婚嫁给刘邦的。

刘邦的长子是齐王刘肥，他的母亲曹夫人过去是个寡妇，后来改嫁给了刘邦。刘邦的次子汉惠帝刘盈，他的母亲吕雉，自然是刘邦的原配，属于一婚。刘邦的三子赵王刘如意，他的母亲戚夫人，嫁给刘邦时也是一婚。刘邦的四子代王刘恒，他的母亲薄姬，过去是魏王豹的姬妾，后来改嫁给刘邦。刘邦的七子淮南王刘长，他的母亲赵美人本是赵王张敖的姬妾，后来被张敖送给了刘邦。刘邦的五子刘恢、六子刘友、八子刘建，生母都不详。由此可见，刘邦好人妻的水平，完全不亚于东汉末年的曹孟德啊！一路打怪捡女人，最后建立了大汉王朝。

既然汉文帝刘恒的母亲薄姬，是二婚嫁给了刘邦，那么大家对刘恒的身世有怀疑，也就不奇怪了。

一、薄姬怀上汉文帝刘恒，纯粹是个意外。薄姬早年被老妈送给了魏王豹做姬妾。本来也没啥宠幸可言，在后宫过着无聊的小日子。而魏王豹也辛苦地跟着刘邦一起对付项羽。表面上是大王，实际上也是个打工仔。

魏王豹心里很不舒服啊，就找了个巫师过来给自己看面相，看看有没有飞黄腾达的机会。巫师看了他一眼以后没有说话。而是继续到他的后宫里扫了一圈，结果看中了薄姬。

巫师直接告诉魏王豹，薄姬这个女人，面相太好了！将来所生的儿子，肯定可以成为皇帝！

魏王豹两只眼睛直冒金光，什么情况？你想说我能做皇帝就直说呗，还拐这么大个弯干啥呢？从此以后，魏王豹便玩了命地宠幸薄姬，可惜薄姬始终没给魏王豹生下半个儿子。

而魏王豹被巫师这么一忽悠，工作也不想干了，直接跑去跟老板刘邦摊牌了：不干了，我保持中立！随后他又跑去跟项羽讲和：不打了！我保持中立。

这下好了，刘邦和项羽都把魏王豹当成了眼中钉，没多久刘邦手下的曹参就把魏王豹给俘虏了。魏国一眨眼功夫，就成了汉朝的一个郡。

至于薄姬，则跟着一帮小姐妹，被刘邦给收编了。这个时候关键点来了，史料明确记载，薄姬进入刘邦的夫人大军后，长达1年多时间，都没有得到过宠幸！

由此可见，后来她生下的刘恒，自然和魏王豹没有半点关系了。没宠幸咋整呢？于是薄姬便跑去走关系。当时她有两个要好的小姐妹管夫人、赵子儿，深得刘邦的宠爱。

于是管夫人和赵子儿便跑刘邦那儿为薄姬说了几句好话，立刻把刘邦给说动心了！

因此刘邦便在汉高帝四年也就是公元前203年，宠幸了薄姬一次。就这一次，薄姬就怀上了刘邦的儿子，也就是日后的汉文帝刘恒。

不过同房的当天晚上，薄姬对刘邦说了这么一句话：我昨天晚上梦到一条苍龙盘踞在我的肚子上。

这事儿或许是后人编造的，不管怎么说，这句话总算应验了后来刘恒登基称帝，成为真龙天子的结局。

总体来说，魏王豹被抓于公元前205年秋天，而刘恒出生于公元前203年年中，期间相差了2年时间。

二、刘恒的登基之路，危机重重。刘邦对刘恒和薄姬，其实压根就没感觉。很早就把8岁的刘恒打发到了代地做代王了。代地是什么地方呢？紧挨着匈奴的地盘，匈奴要南下，第一个灭掉的就是代地。由此可见这个老爹对儿子有多不上心了。

至于薄姬，自此那次被宠幸以后，刘邦就很少再与薄姬见面了，所以也没啥感情可言。因此薄姬和刘恒在刘邦活着的时候，日子过得相当憋屈。

塞翁失马焉知非福，当年深得刘邦宠爱的戚夫人和她的儿子刘如意，在吕后执政以后，全都被吕后给害死了。反倒是不得宠的薄姬，被吕后好端端地送到了代地，和自己的儿子刘恒团聚。

自此母子俩在代地过着与世无争的小日子，也算是相当快活了。而其他兄弟们的日子可就不好过了：

刘邦的长子齐王刘肥，不得不将自己的城阳郡让给吕后的女儿鲁元公主，甚至要称呼妹妹鲁元公主为王太后。这才躲过一劫。刘邦的次子刘盈，看了戚夫人被做成人彘以后，立刻精神失常，不久便被吓死了。刘邦的三子刘如意，直接被吕雉给毒杀了。刘邦的五子刘恢，被逼娶了吕产的女儿，结果吕氏杀了刘恢心爱的女子，刘恢心灰意冷，最终选择殉情。刘邦的六子刘友，被吕后幽禁而死。刘邦的八子刘建早逝，可他唯一的儿子还被吕雉给宰了。由此可见，除了刘邦的第七子刘长是吕雉抚养长大的，所以幸免于难外，其他几个儿子日子都不好过。而刘恒，在这里面算是相当不错的了，谁让他与世无争呢！

周勃等人诛灭诸吕以后，觉得刘恒和他老妈薄姬的与世无争是很大的优点，因此将刘恒改立为大汉皇帝，也就是汉文帝。

总结：别纠结“岁中”这个词。由于史料里记载了，薄姬是公元前203年得到刘邦宠幸，而刘恒则在公元前203年的年中就生下了刘恒。哪怕是年初宠幸的，到了年中不也才6个月吗？

汉王四年，坐河南成皋灵台，此两美人侍，相与笑薄姬初时约。汉王问其故，两人俱以实告。汉王心凄然怜薄姬，是日召，欲幸之。对曰：“昨暮梦 龙据妾胸。”上曰：“是贵征也，吾为汝成之。”遂幸，有身。岁中生文帝，年八岁立为代王。自有子后，希见。---《汉书》

其实不能这么算。因为汉朝的历法和现代历法是不一样的，我们将汉王四年推算为公元前203年，但绝对不能把汉王四年岁中，就直接推算为公元前203年年中。

这就好比2021年6月份，不是辛丑年岁中，而是辛丑年阴历四月份一样。所以说将阳历往前推算2千年，和阴历有那么几个月的误差，是很正常的事情。再说，还有早生子这一说呢！

参考资料：《汉书》、《史记》

3. 邢姓的来历？

刑姓是中文的一个人口不多的姓氏，与“邢姓”不通。其来源有二：其一源于姬姓，出自西周初期周公后裔刑官之后代，属于以官职称谓为氏；其二源于匈奴，出自汉朝匈奴贵族郝宿王刑未央，其后代进入中原以后，以先祖名字汉化为氏。邢姓得姓于周公旦第四子西周邢侯（邢靖渊），为黄帝后裔。这都是比较少见的姓，只要不是看起来让人尴尬，起名也没那么难，至少重名率低。想想看姓尿、操、死、母、苟的多让人为难。

4. 母爱如斯是什么意思？

意思就是：母亲的心意就像这样。

出自 宋代 释文珦 的《母子吟》：

游子行远方，慈母在高堂。

砌有忘忧草，对之还断肠。

母心乃如斯，子心其可忘。

子心苟如母，足以感苍苍。

君不见汉蔡邕，晋王祥

5. 五胡乱华中的五个胡人民族最后的结局如何？

自东汉末年开始，汉朝中央和曹魏、西晋等政权不断内迁归附的少数民族，使得中原胡汉交杂。在西晋末年的八王之乱中，西晋的王爷们觉得胡人作战勇猛，纷纷招募胡人雇佣兵，直接促成了胡人的军队化。

八王之乱造成了西晋社会的动荡不安，各族百姓难以安居，有的成了流民，有的扯旗造反，有的成了皑皑白骨，然而这只是开始。

许多胡人加入了自己族群建立的军队，割据一方，北方大地陷入了前所未有的绵延战祸之中。因为这些少数民族主要来自于匈奴、鲜卑、羯、氐和羌五族，故称“五胡乱华”。

我们分别来看五胡的结局。

1、匈奴。

匈奴的知名度可是相当高，这个生活在漠北草原的民族据说是出自夏朝后裔，究竟是不是先不管，反正他们已经脱离了农耕文明，转而实行符合生活地域的游牧文明。

匈奴在汉初一统漠北，成为汉朝的头号敌人，汉朝费了很大的力气对付匈奴，最终把匈奴打成了四种结局——死、臣服、向西迁徙、融入其他游牧民族。

其中，臣服的匈奴被汉朝内迁，汉末曹操拘留南匈奴末代单于呼厨泉单于，把南匈奴分成左、右、南、北、中五部，分别安置在陕西、山西、河北一带。

西晋末年刘渊统一南匈奴五部，于304年在山西离石称大单于，建立汉国（后改称为赵，故称前赵）。

前赵是五胡在北方建立的第一个政权，也是当时北方最强大的军事力量，在之后的311年和公元316年，前赵先后攻破洛阳和长安，彻底结束了西晋的历史。

前赵最后被羯族将领石勒消灭。政权消亡后在，这些匈奴人要么死在了连年战乱中，要么融入了汉族及其他民族。

后来匈奴铁弗部（匈奴人和乌桓人、鲜卑人的后裔，又称杂胡）在首领赫连勃勃的带领下建立了胡夏。卢水胡（匈奴、月氏、羯族、氐羌、汉族多族混血）在西北建立了北凉。

胡夏和北凉都为北魏所灭，其族人也慢慢融入其他民族，匈奴从此消失在历史长河。

2、鲜卑。

鲜卑起源于东胡。东胡曾压着匈奴打，但在秦汉之交时东胡被匈奴冒顿单于吊打，分别退保乌桓山和鲜卑山，于是分化为乌桓和鲜卑两族，但都是匈奴的马仔。

匈奴被汉朝猛揍之后，草原出现真空，乌桓和鲜卑填补了这个空白，所以东汉外族入侵，匈奴不再是唯一的主角，这两位也经常出现。但乌桓各部落各自为政，被汉朝和后来的曹魏分化瓦解，南迁中原融入了汉族。

乌桓走后，鲜卑吞了他们的地盘，成为雄踞漠北的庞大草原帝国。也正是因为鲜卑忙着屯地盘，大部队都在中原以外，所以在五胡乱华的第一时间他们没有大规模参与，当时的主角是其余四族。

到了后来十六国时期，鲜卑大举南下，各部建立了一系列政权，如慕容氏的前燕、后燕、南燕、西燕、秃发氏的南凉，乞伏氏的西秦以及最后终结北方乱世的拓跋氏的北魏等等。

鲜卑是五族中建立政权最多的，也是最成功的，除了统一北方以外，孝文帝的汉化改革，极大地促进了民族融合。

北魏后分裂成东魏和西魏，东魏被北齐取代，西魏被鲜卑宇文氏取代，建立北周，灭北齐统一北方。北周被杨坚取代，建立隋朝，再次统一天下，但隋唐皇室显然具备不低的鲜卑血脉。

鲜卑族最后融入汉族，消失在历史长河中。

3、羯族。

羯族的来源很复杂，并不是一个纯粹的民族，二是由各族血统杂糅在一起的军事性部落，主要职能是给匈奴当打手，也就是匈奴族贵族的奴隶军队，称为匈奴别落。

五胡乱华开始匈奴混得最开，随着前赵的强盛，附属的羯人也跟着飞黄腾达，这时候还出现了一个极具领导才能的石勒，带领羯族消灭了前赵，建立后赵。

羯族残暴不仁，他们把汉人当作两脚羊，充作军粮，整个统治阶层残暴奢靡。最后后赵皇族内部为争夺皇位起了龌龊，后赵武帝石虎的养孙冉闵发动政变夺取皇位，建立冉魏政权。

为了巩固地位，冉闵利用空前激化的民族矛盾，下达杀胡令。一时间，冉魏境内的汉族暴动，数十万胡人被杀，失去政权庇护的胡族纷纷逃离中原，汉族得到喘息之机。

羯族是杀胡令的主要目标，几乎被杀尽，残存的也无法再立政权，只好干起了老本行，给鲜卑人打工，当作战军队。

据说后来为祸江南的侯景就是羯族人，在侯景肆虐之下，繁华的江南变的赤地千里、尸骨遍地的人间炼狱。南梁大将王僧辩等人率军讨伐，花了很大代价才扑灭侯景叛乱。

此后，羯族彻底消失。

4、氐族。

氐族是一个很古老的民族，主要分布在今甘肃、西藏、青海、四川等省的交界处，大部分集中于陇南地区，与羌族领地相邻，又称氐羌。氐族有很多部落，每个部落名称不一。

关于氐族的起源，有两种说法，一说氐族和羌族同源，一说二者一直都是两个民族。有很多人认为是羌族的一支，又叫做氐羌。

氐族是五胡中最早建立政权的，八王之乱时，巴氐人李特就率领汉、氐、羌三族流民在蜀地建立了成汉政权，后为东晋所灭。

此外，清水氐杨氏建立仇池政权，临渭氐苻氏建立前秦，略阳氐吕氏建立后凉。

前秦在苻坚的统治下短暂统一了北方，随后挥师南征，淝水之战被东晋击败，前秦迅速分裂，北方再次陷入战火。

苻坚去世后，前秦氐族将领吕光以武威为都，建立了前凉政权。

前秦后被后秦连败，最后被西秦灭亡，前凉也是被后秦所灭。

氐族并没有进入冉魏所在的河北等地，受杀胡令影响很小，但由于政权被灭氐族失势，继起的鲜卑族得势，氐族逐渐融入了汉族。

5、羌族。

羌族是极其古老的民族，跟华夏族（汉族的前身）同源，都源于古羌族。现在也有羌族，但跟古代的羌族有很大区别，现代的羌人是当年南迁的一部的后裔。

在五胡乱华时期羌族实力并不强，所以依附于临近的氐族，成汉和前秦中都有不少羌族将领。

前秦在淝水之战战败后，羌族将领姚苌建立了后秦，一度兴盛，后被刘裕所灭。

到后来，北方的羌族基本融入了汉族，南迁的羌族大部分融入其他民族，少部分形成今天的羌族。

所以五个民族除了羌族还有所延续以外，其他都消失在了历史长河之中。

6. 无敌邪神介绍？

《无敌邪神》小说介绍：男主人公叫柳无邪，女主叫徐凌雪。它的作者是铁马飞桥倾心创作的一本武侠仙侠风格的小说，内容主要讲述：天地皆灵，万物皆苟，无名天地之始，有名万物之母，此乃吞天神鼎，可凝精作物，并八荒之心。得此鼎，吞四海，容八荒，一代邪神，踏天之路！

7. 对于朱晶晶的死？

在炎热的夏天，看一部像《隐秘的角落》这样令人脊背生凉的剧，真是最佳的解暑方式了，风扇空调都免了，晚上睡觉再想想剧中那些细思恐极的细节……

睡不着了！

这真是一部不能细想的剧。

本身它是一部悬疑剧，配上那“来自阴间的”诡异音乐，已经让人有点害怕，而最后几集，初看似乎有点失了前面的水准，可再一琢磨又会发现……最后几集才是最精彩的。

如果你觉得最后几集不好看，那么恭喜你，没看懂，可以踏踏实实睡个好觉了。

最大的反派张东升已经伏法，普普和弟弟骨髓配对成功，严良看着老陈跟老伴一起跳广场舞，朱朝阳开始了新学期的生活，这是拍给孩子看的“童话结局”。

就像剧中反复提到的笛卡尔的故事一样，你愿意相信哪个结局呢？

这部改编紫金陈原著小说《坏小孩》的剧，展示了人性的阴暗面，尤其是对小孩子阴暗面的刻画，如果剧情表达得太过直白和露骨，总归是不太好的，更多的内容，还要靠观众自己从细节处反复咂摸。

你相信什么，就是什么。

三只小鸡的真正结局

第10集开头，讲了三只小鸡的故事，狐狸邀请三只小鸡到家里做客，小鸡一进门，它就把门关上了，后来窗户打开，能看到狐狸和三只小鸡的骨头。

那只狐狸，还戴着眼镜，唇角有痣，很明显对应的是张东升。

这一集的标题就是“张叔叔”，看上去张东升真的像个好人，还带着三个孩子去吃饭。

表面上看起来，他就是那只伪善的狐狸，最终吃掉了三只小鸡。

如果换一种思路呢？

有没有发现，三个骨头，长得不一样？

另一个……或许是狐狸的骨头呢？

其中的一只小鸡，悄悄换上了狐狸的装扮，变成了那只狐狸。

就像片头那个看上去很瘆人的动画，一开始是三个影子在奔逃，

可是突然有一个停住脚步，回头了，

再然后，他独自一人躲进了角落。

那当然就是朱朝阳。

朱朝阳跟张东升，朝阳vs东升，名字是同样的寓意，两人都一样的喜欢数学，喜欢笛卡尔，一样看上去很优秀却实际上无法与身边亲近的人融入……

他们是同一类人。

但朱朝阳最后“青出于蓝”，利用张东升这个“工具人”，除掉了所有自己想除掉的人，然后穿着和张东升一样看上去纯洁无害的白衬衫，成为真正的大boss。

如果仔细看，警察击毙张东升时，张东升的口型，说的台词并不是“你可以相信童话”，而是只有两三个字，应该是“高手”或“好手段”之类的。

小白鞋的隐喻

爸爸朱永平出轨，妈妈周春红逼着朱永平去离婚，那个时候朱朝阳还很小很小，却一直记恨了妈妈这么多年。

这是一个心思很重很重的孩子。

所以当爸爸与继母王瑶的孩子朱晶晶，夺走了本应属于他的父爱，在爸爸刚刚为他买的小白鞋上踩了一脚却不肯道歉的时候，他真的会原谅这个“妹妹”吗？

从那一刻开始，他的世界，就已经注定无法保持一片洁净了。

除了朱朝阳自己，唯一一个注意到他鞋子上污渍的，是普普。

普普悄悄地帮他擦着鞋子，这一幕，是普普用她的善解人意，努力地在维系这段友谊，令朱朝阳非常感动。

如果要用隐喻的手法来看，或许会更清晰：是普普在替他掩饰那些阴暗的东西。

直到最后一集，朱朝阳还在不停地刷着他的小白鞋，明明这双鞋看上去洁白如初、其他人都已经看不到鞋上有脏东西了，可他自己知道鞋子不干净，所以他一直刷一直刷。

是什么呢？

普普的信

按照表面上的童话结局，朱晶晶是自己作死，站到窗台上，然后不小心摔下去的，本质上和朱朝阳、和普普都无关。

如果一定要追究责任，似乎还是普普的责任更大，因为是她把朱晶晶引到五楼的，按理说，应该是朱朝阳为普普保密。

然而最后一集，朱朝阳打开普普留给他的信，普普说，关于少年宫的事情，她没有告诉任何人，会永远替他保密，希望有一天他能自己说出来。

是什么秘密呢？

朱朝阳和警察一起去五楼回忆当天的场景，在他的回忆中，他站在窗台旁边，普普说：她要摔下去了。

而在最开始朱晶晶摔死的场景中，普普说的是：她摔下去了。

对比一下，两个画面的色调都是不同的。

她摔下去了，这是童话结局，是她自作自受，与旁人无关，朱朝阳不必背负任何负担，所以是暖色调的。

真相却是冷色调的，她要摔下去了，意思是，她当时还没有摔下去，她一开始被窗台下的花枝钩住了，当时朱朝阳有机会救她上来，但他没有。

细节非常明显：叶军当时查看现场时，就发现花枝上钩住了一小块白布。

对照朱晶晶生前和死后的衣服能够明显看出来，那块白布，就是她白色连衣裙上类似系带披肩的东西。

尸体图过于血腥，在此就不放了，有兴趣可以自己去对照，是不是少了这个小披肩。

然而，这个秘密，朱朝阳不想让任何人知道。

最后面对叶军，他依然没有说实话，在他讲述朱晶晶死前场景时，画面忽然变成了柔光滤镜。

那只是他想象的美化过的版本。

真相是：来得及。

在此之前，他甚至害怕普普告诉严良，所以借张东升之手，除去了自己唯二的两个朋友。

你能看出来严良和普普，甚至还有老陈，其实都已经死了吗？

爸爸的副驾驶

朱朝阳对妹妹的嫉妒，还可以从另一个细节中表现出来。

一开始，他考了第一名，去找爸爸，爸爸开车带他去买衣服，他坐在了后座上，车头挂着爸爸与继母、妹妹一家三口的照片。

爸爸问他，为什么小时候喜欢坐副驾驶，长大了却总是坐后面？

后来，妹妹死了，爸爸再次来开车载他，他自然而然地就坐到了副驾驶。

朱朝阳的这种逐渐扭曲的心态，与单亲家庭的成长环境、父母的教育，都是密不可分的。

爸爸离婚之后，只顾疼爱与继母所生的女儿，而他一切的存在价值，好像就是考第一、让爸爸脸上有光能拿出去吹嘘，至于他心里想什么要什么，爸爸根本就不关心。

那些他天生就该得到的父爱，也需要靠手段和心机才能得到。

妈妈独自拉扯他长大，为了他连再婚都不敢，已经筋疲力尽，也是只要觉得他学习好就行，哪里还顾得上管其他的。

学校开家长会，老师提醒妈妈说朱朝阳不合群没朋友，妈妈还不乐意听。

这种情况，在单亲家庭中简直太常见了。

剧中还有一个细节。

朱晶晶死后，叶军去朱朝阳家里了解情况，当时朱朝阳正跟严良、普普一起吃饭，严良普普匆忙躲出去了，但桌子上的可乐和三个杯子来不及收拾，妈妈一进门的时候，明显就已经发现了。

叶军问完话之后，妈妈送他出门，是故意地又转头往桌子那里看了一眼，明明是叮嘱朱朝阳少吃垃圾食品，却是朝着叶军说的。

因为她就是要让叶军看到，她的儿子不仅学习好，而且还有朋友一起玩，她的儿子十分完美。

第一集里老师跟她说朱朝阳不合群时，恰好叶军赶了过来。

当时作为班级第二名的爸爸，叶军就表示要向她请教怎么教育孩子的，结果她故意装作云淡风轻：哎呀都是孩子自己争气，我也没教什么。

单亲妈妈太苦了，平时被周围人嘲讽“孤儿寡母”，她只能把儿子当成自己的骄傲，逮着一丁点的机会就向别人炫耀。

可她真的了解自己的儿子吗？

王瑶的尸体

女人的直觉总是很准，做了母亲的女人，涉及到自己孩子的事情，直觉尤其准。

所以朱晶晶死后，王瑶几乎歇斯底里地缠着朱朝阳母子闹，她认定就是朱朝阳下的手。

而王瑶与朱永平都死去之后，周春红也终于意识到儿子的不对劲了。

最后两集中，有许多“看你自己怎么认为”的细节。

比如关于王瑶之死。

真的是张东升杀死了王瑶吗？

张东升与王瑶狭路相逢对她痛下杀手，这一段的场景，几乎算得上是重点描述了，可以很清楚看到王瑶靠在一堵什么样的墙上、对面又是什么样的。

张东升动完手后就把她放在原地，并没有挪动。

后来，严良在把张东升敲晕之后，忽然看到角落里有一双脚，那明显是王瑶的脚。

可从严良的视线看过去，那个场景周边，跟张东升“杀死”王瑶的场景周边，是明显不一样的。

在严良挂包的地方，还插着一个非常突兀的红色的棍子。

所以王瑶到底是怎么死的呢？

她原本躺的地方，应该算是进入冷库的必经之路，如果“尸体”没有移位，那么后面进来的朱朝阳、严良，都会一眼就看到。

可在朱朝阳之后进入冷库的严良，为什么是折返回来拿包的时候，才在角落里看到王瑶的尸体？

朱朝阳进来之前，有没有做过什么？

最后张东升放火烧了水产厂，朱朝阳被救出来之后，一直在不停地搓手。

因为他的手上，已经沾了血，往阴暗里说，就是已经背负了人命。

至于沾的血究竟是谁的，爸爸的？妹妹的？还是继母的？

一切都要靠你自己想象了。

但周春红已经知道儿子不一样了。

经过一夜的深思熟虑之后，朱朝阳已经想好了向警方解释的完美说辞，而在他说话的时候，妈妈一直用一种难以相信的复杂目光看着他。

母子二人一同吃饭，刚刚失去爸爸的儿子毫无感伤地告诉妈妈，他又考了第一名。

可这个时候的妈妈，已经高兴不起来了，

她只觉得儿子恐怖，就连夹菜的手都是颤抖的。

她到底养出了一个怎样可怕的儿子啊。

然而事到如今，所有人都回不了头了。

朱朝阳还只是一个读中学的孩子，就已经这么可怕，长大以后会是什么样？

不敢想象。

总而言之，不能细想，越想越可怕。

不过，我倒是很希望做家长的都能来看一看这部剧，因为，没有天生的“坏小孩”，说到底，家庭教育的意义太重要了，如果父母一直没有离婚、从小一直生活在健康美满的家庭环境中，朱朝阳内心深处的那些恶劣因子，还有机会成长释放吗？

甚至，最简单的一个可能性，如果父母没有离婚，朱朝阳还有机会打开家门、让严良和普普住进来，也把自己心底的恶魔放出来吗？

但愿我们每个人，都能及时发现身边人内心深处那些“隐秘的角落”，努力地将阳光照射进去吧。