1. 31省新增境外输入7例，你觉得朱元璋是好皇帝还是坏皇帝？

明初是一个很奇葩的时代，各种严厉的管制政策下中央集权到达了一个恐怖的高度。但是也恰恰是这个时期，地方的藩王首次造反成功造就了叔夺子位的千古奇谈。而这个过程中朱元璋的好杀让能战的功勋集团几乎全军覆没，是个重要的原因，其让南军缺乏能战的帅才。那么如果朱元璋不是那么凶悍，能不能保住自己孙子的位子不被儿子夺取呢？ 朱元璋杀人的目的与结果 不少喜欢明初历史的读者应该都知道朱元璋和太子朱标的故事。朱元璋声称要为子孙拔出荆棘上的刺，以求在未来能够像秦始皇所希望的一样世世代代传至万世。无论是文官士大夫还是武人勋贵在其统治之下一直是战战兢兢，开国的功臣们有好结局的少之又少。而其目的就是为了完成朱家的权力集中化。

朱元璋在控制欲方面堪称千古一人 在中央至少是汉人的王朝在大部分的时候，相这个职位一直是起到了分担皇帝权力的作用，在一些开明闻名的皇帝统治时期不乏丞相驳回皇帝意思的案例。虽然根本上来说只要皇帝愿意架空丞相是很简单的事情，但是至少有这个职位在，当专制的皇帝死去权力的游戏就会进入下一个轮回。但是这套绵延数千年的游戏规则在朱元璋这里被打破了，他废除了宰相制度集中大权于一身，中国中央的政治权力自他开始彻底变成了君王独断。 当然仅仅这样还是不够的，中国的边疆部队向来是最有战斗力的，而在南京的朱元璋担心自己死后子孙无法控制他们也在情理之中。但是如果这批人换成了自家亲属呢？抱着这个想法朱元璋开启了先辈刘邦一样的道路，最后将自己的子孙分封在边疆和各个要害之处，并允许其建立规模数万人的王府卫队。最为要命的是虽然其插手过藩王对布政使司的干预，号称“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”。但是这个并没有列入明文的法律规定里。或许是基于汉唐时期“国中国”的考虑朱元璋让王府的官员全部由国家指认，但是却又保留了亲王对文官的司法权，这使得他们难以彻底脱离依附关系成为一个监督的力量。

朱棣能造反成功和老爹留下的各种空子不无关系 当一个手腕高超的君王能够利用这些权力和空当的时候，本应受到保护的中央可能就会是受害者了。 当皇帝极其坑爹 不过硬要说中央对地方还是优势巨大的，无论是大义正统还是军事优势都在建文这边。理论上来说，如果建文帝不主动削藩那么朱棣都未必敢动。如果是一个习惯分封的欧洲君王，那么国家维持这个状态便算是心满意足了。但是建文帝虽然仁慈宽厚，却也有着老朱家遗传的控制欲，他不希望叔叔们有着太大的权力。这时的他迫切地想要把“达摩克利斯之剑”从自己的头顶摘除。

要削藩却又心慈手软的建文，终究不敌老辣的叔叔 如果是一个类似于他爷爷一样老辣的帝王，那么这一切都还好说。偏偏建文帝心慈手软，政治经验不足，由于功臣被大肆屠戮其手下缺乏可用之才。在建文三年(1401年)二月，朱棣到京师朝拜时傲慢无礼，“行皇道入，登陛不拜”。监察御史曾风韶劾奏燕王不敬，建文帝却说:“至亲勿问。”这种扬他抑己的态度起了长他人志气、灭自己威风的消极作用。面对战争，建文帝下诏说:“一门之内，自极兵威，不仁之极，近尔将士与燕王对垒，务休此意，无使负杀叔父之名。”要知道在朱棣开始造反的时候，朱允炆就将其从族谱上去除了，事到临头却又认其为叔叔不忍下手。这种妇人之仁决定建文帝必将成为政治败将。战争初期，建文帝一方涌现一批优秀的将领，他们顽强抵抗，给了朱棣巨大威胁，但建文帝的软弱再次表现无遗。大战之前下不杀叔父诏，力求“毋负朕有杀叔父名”。这道诏书使得朱棣多次绝处逢生。建文二年的白沟河之役、东昌之役，建文三年的夹河之役，朱棣皆幸运逃脱。建文帝的仁心最终将朝廷推向深渊。在两军决战的生死关头，朱棣早已横下一条心，破釜沉舟，义无反顾，而朱允炆则对这次战争进行得漫不经心，举棋不定。

江西淮王的飞龙、飞凤纹琉璃瓦 建文帝在两军对垒时没有表现出决一死战的豪迈，而是表现出低声下气的宽容，这无疑在士气上输给了对方，这是战争的大忌。由此可见，建文帝缺乏政治家的本色。 除了让出了权力空位外勋贵集团的衰落也让建文缺乏指引 按理来说，建文帝的年龄有些书生意气是非常正常的，作为对不成熟继承人的辅佐朱元璋也确实留下了一套班子去指引他。但是因为武将集团已经基本覆灭，留给建文的也都是文人。这就导致了其后来的一系列悲剧，齐、黄“二人本书生，兵事非其所长”，不善兵事，仓猝行削藩之计，又缺乏战略眼光，以至于误己误国。文人治国有独到之处，但要讲到调兵遣将、指挥打仗，却 有大大的局限。文人不懂得战争的复杂多变，又没有临阵锻炼过，所定计策多是纸上谈兵，不适应实际变化，面对经验丰富的强敌，失败也在情理之中了。 偏偏其意气用事也传染给了建文帝，让其蓄意复古，在他看来“古者之世，古庶胜于今，风俗美于今，上下亲治过于今，国之盛强且久过于今”，因此，“典章制度，锐意复古”。大力宣扬孔孟仁政，力图恢复井田旧制。建文君臣的复古成为朱棣起兵的一个借口。

井田制终究只是一个美好的梦想而已 什么是井田制呢？简单地说就是恢复西周时期的“普天之下莫非王土”的土地政策，全天下的土地取消私有，直接归属皇帝，以帝王的意志为指引去分配土地。这就是建文说的“行仁义”，毕竟在中国这样小农经济的国度，土地乃是一切的根本，在鸦片战争前土地税也是国家最重要的税收。有了这个建文确实可以把整个天下掌控住了，又符合老朱家强悍的控制力，又因为符合儒家的政治思维而不至于遭受太多暴力的反抗。 但是，在古代中央政府的控制力低下，很多时候除了城市就不归属朝廷管辖了。尤其是在南方，地方宗族力量强大，他们直到今天依旧可以在经济活动中有举足轻重的地位，何况是六百年前的古代。但是一旦实行不可避免对现有经济秩序产生挑战。例如，地方官员借机索贿土地所有者，亦或者有着官府人脉资源的人趁机霸占良民田产之类的。这一切都意味着在那个没有土地所有量划分的时代，一切土地充公意味着“自耕农”这个阶层将会遭受最为悲惨的命运，远比地主和豪强来的惨烈。

周代井田制也就是梦想而已 而这一切都被朱棣利用，为了防止引发“正统卫道士”的强力反弹，其打出的口号是按照老爹的《皇明祖训》中藩王的清君侧，同时要推翻的不只是和自己息息相关的“削藩”，而是“井田制”这个早已被历史无数次证明失败的政策。这一切都让他的阻力降到了最低。一直到胜局已定才开始大刀阔斧地将历史篡改，删去建文的帝号烧去他的历史记录等等，并将自己的出生改为嫡出以换取正统拥戴。 结语 现在我们能得出结论了，答案是不能成功。因为功臣们在制度上的阻拦太大，朱元璋才下令将他们灭了。如果这个集团犹在，权力的空位不在，藩王是不可能掌权的，自然也就没有后来这么多事情了。而建文帝的权力也会被相国制约，从而无法推行井田制，至少建文文弱的性格在他这代里是不要想了。那么第二代君王将在平庸，但是相对仁义的政治环境中结束，或许明朝也将因此而延长寿命。可惜的是老朱家的变态控制欲，最终害了朱元璋自己的孙子，也为未来的大明王朝增添了一丝抹不去的阴霾。

2. 中国历史最强五个武将是哪五位？

中华民族有着五千年的历史，在漫长的历史长河中，经历过无数次的战乱，也就涌现出了一大批名将，几乎可以说每一个历史时期都有着一大批极具代表性的名将，像先秦时期的孙武、吴起、乐毅、孙膑以及战国四大名将，秦朝的蒙恬和章邯，西汉的韩信、卫青、霍去病，甚至充满悲情色彩的李广了，东汉的云台二十八将，三国的关羽张飞、张辽和周瑜陆逊等，东晋的谢玄、南北朝的陈庆之，隋朝的韩擒虎、史万岁，唐朝的李靖、李绩、郭子仪、李光弼、苏定方等，宋朝最出名的应该是岳飞、还有曹彬和潘美，明朝的徐达常遇春和戚继光，清朝的名将质量比较低，但是也有曾国藩等人。

那么在历史上这么多名将中间，哪五位才是最厉害的呢？这绝对是一个见仁见智的问题，或者说每一个人的内心深处都有着他的一份排名，这些排名必然存在着不同，而评价一个武将的基础，自然是他们统兵打仗的能力，不同历史时期，兵器和战法的不同，对手的不同，因为没有共同的参照物，自然也就很难做出公平的比较，这就是一个关公战秦琼的问题。

小编就以各自的战绩来谈谈心中的五大名将，这里的战绩主要是以具有决定性的战争来比较，所以像李广仗打了不少，但是败仗太多，而且也没有取得战略性的决战，自然也就算不上是名将了，同样的道理，岳飞名声很大，战功也不小，不过基本上都是在与农民起义军在作战，同金军的战斗只有并不多，也没有决定性扭转战局的战斗，自然也就算不上是古代的顶级名将了，下面就来谈一谈心中的五大名将，排名不分前后。

第一名是白起，战国四大名将之首，有着“人屠”的绰号，在唐朝的武庙上，供奉着古代十位武功卓著的名将，也就是“武庙十哲”，而白起就是名列其中，不过后面宋太祖赵匡胤认为白起杀气太重，而且还有杀降的恶名，也就将他移出武庙十哲的行列，但是依旧是不能够影响到白起在古代名将中的地位，唐高祖李渊在评价李靖的时候，认为：李靖是萧铣、辅公祏膏肓，古之名将韩、白、卫、霍，岂能及也！这里也就说明在古代帝王们的心中，白起是名副其实的名将，要不然也就不会拿他做对比了。

白起一生担任秦军主将30多年，攻破城池70多座，未尝一败，而且白起是古代歼灭战的开创者，凭借着这样一种军事思想，便足以青史留名了，白起一生打过具备决定性的战绩分别是伊阙之战歼灭韩魏联军24万，彻底打开了秦国的东进之路，鄢郢之战，攻破楚国都城郢，从此让楚国一蹶不振，最著名的长平之战，白起坑杀赵军40万，从此赵国再也无力抵抗秦军，可以说秦国统一过程中最大的两个对手楚国和赵国，都是被白起削弱的，这些战争都是极具决定性的战争了。

第二位是韩信，刘邦能够大败项羽，最终建立汉朝，韩信的功劳是最大的，是古代谋战派的代表人物，被后世封为“兵仙”，给后世留下了大量的军事战术典故：像明修栈道暗度陈仓、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、十面埋伏、四面楚歌等等，对于韩信的评价，最出名的就是刘邦的连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。在韩信被拜为刘邦的大将军后，平定三秦之地，是刘邦建立了一个稳固的后方，后面刘邦彭城之战大败，韩信真正的崭露头角，先后破楚平魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚，这些都是具备决定性的战争，尤其是平齐更是经典，也让项羽处在了刘邦和韩信的东西夹击之下，经过垓下之战后，彻底消灭了项羽，这份战绩，古代最顶尖的武将必然有他的一席之地。

第三位是卫青霍去病，这里不想将两个人分开，而古代人在说到两个人的时候，往往都是联系在一起，可以说在对战匈奴的战争中，两个人的战绩不相上下，作为汉武帝攻打匈奴的两大战将，两个人都是以战养战的最经典名将，卫青有过龙城大捷、收复河朔，奇袭高阙、二出定襄以及漠北大战，而霍去病的漠南之战、河西之战和漠北之战，终于让匈奴从此西迁，从此不再成为汉朝的威胁，为后面的帝王能够彻底消灭匈奴奠定了基础，从这里来看的话，两个人的战功都是突出的，而古之名将韩白卫霍的名头，也就经常出现在古代帝王的口中。

第四位是李靖，关于唐朝的演义应该是很多人都熟悉的，像隋唐演义中有十八条好汉，李元霸、宇文成都、罗成等等，都是大家耳熟能详的人物，当然最出名的应该就是人人敬佩的秦二哥秦琼了，不过真正要说到唐朝的第一名将，非李靖莫属，按照非常人们最常见到的说法，就是唐朝的名将以二李为首，这里说的就是李靖和李绩，李绩也就是隋唐演义中的徐茂公，原名叫做徐世绩，归顺唐朝被赐国姓，也就成为了李世绩，后面李世民成为皇帝，因为避讳，也就改名成为李绩了，可以说古代单一王朝名将质量最高数量最多的就是唐朝，除了李靖和李绩，郭子仪、李光弼、李晟以及苏定方、薛仁贵等等，都是历史上赫赫有名的名将了，而在名将如云的唐朝，李靖能够成为大唐军神，靠的就是李靖突出的战绩。

整个唐朝开国阶段，唯一能够和李世民比拼战绩的人，也就是李靖了，我们都知道李世民经略北方，而唐朝南方疆域的获得，就是李孝恭在李靖的辅佐下平定的，而在李世民成为皇帝之后，李靖带兵一战消灭东突厥，让唐朝北部边疆最大的威胁得以解除，后面李靖担任主帅彻底消灭吐谷浑，最重要的就是他桃李满天下，李绩、侯君集、李道宗等大唐名将，都曾经跟随李靖学习过兵法，而且李靖也是唐朝武庙十哲之一，《新唐书》李世民对于李靖的评价是这样的：靖以骑三千，喋血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！而在《贞观政要》中李世民认为：李靖、李勣二人，古之韩、白、卫、霍岂能及也！后世人认为“唐之善于兵者，无若李靖”，由此可见李靖的实力。

第五名是明朝的徐达，虽然出身于农民，但是经过参加农民战争的洗礼，逐渐成长为一代名将，是明朝开国的第一功臣，在朱元璋册封的开国六国公中位居第一，仅次于李善长，一生战绩在明朝武将中毫无争议的第一，先后在鄱阳湖大战中击败陈友谅，消灭张士诚，北伐攻占大都，也就是如今的北京城，推翻了元朝的统治，此后镇守北京，多次出兵讨伐北元，朱元璋对于徐达的评价是破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。

以上这六位就是小编心中的顶级名将，当然古代历史上名将太多，但是这几个人绝地是古代武将中最突出的人，有人认为写了《孙子兵法》的孙武应该入选，从理论上说确实是古代最突出的军事家，但是战绩太少，最突出的就是带领吴军大败楚军，占领楚国都城郢城，几乎覆灭楚国，这个战绩确实很突出，而他最不占优势的地方就是战绩太小，所以也就没有将他列入前五之列，而唐朝的李绩、郭子仪等人，也都是历史上顶级名将，在多方权衡之下，也就落选前五，但是前十的位置，两个人绝对是轻松上榜的，对于这个古代最强的五个武将的问题，大家还有什么其他的看法呢？

3. 而欧洲至今未出现球王？

谁说欧洲没有球王？！提问题请先做功课好吗？！

欧洲大陆德国人一一贝肯鲍尔！足球界公认的“凯撒大帝”！！！（凯撒大帝一一贝肯鲍尔）（凯撒大帝一一贝肯鲍尔）

荷兰足球全盛时期的代表人物已故荷兰球王一一克鲁伊夫！！！（一代欧洲球王一一克鲁伊夫）（已故一代球王一一克鲁伊夫）（已故欧洲球王一一克鲁伊夫）（永远怀念的一代球王一一克鲁伊夫）

上面就是曾经叱咤足坛，成就与当今世界球王比肩，有过之而无不及的欧洲双雄！

记住他们的名字德国人一一贝肯鲍尔！

记住他们的名字荷兰人一一克鲁伊夫！

4. 中国古代制度的出现和废除？

科举制，又称科举、科举制度，它是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。用现代的话来说那就是古代的高考，众所周知，现如今的考试制度是沿袭了古代的科举制，科举制度始于哪个朝代呢?

1、科举制度始于哪个朝代

关于科举制度始于哪个朝代这个问题根据记载就知道是隋朝。熟悉中国古代史的人都知道秦朝以前国家是通过世袭制选拔人才，它的弊端在于它只不能选拔有才有抱负的平民。汉朝则是察举制和征辟制，通过举荐来征集民间优秀人才。

魏晋九品中正制初期为国家广收人才，但是后期受到贵族的阻扰，此时的人才选拔制度阻碍了社会的进步。但此时已有了科举制度的萌芽。魏晋动乱之后，隋文帝杨坚统一全国，建立隋朝。国家建立了，要想它能够运行下去，除了最高指挥官还需要众多能人贤士，为国出谋划策，这样国家才能安定。但是鉴于九品中正制给国家带来的危害，隋文帝决定以全新的制度选拔人才。、

这样，科举制度诞生了。科举制度就是国家组织大规模的考试以此来招募人才。科举制度虽然是面对全国平民，但是它分为严格的乡试、会试和殿试，优胜劣汰，所选拔的人才很大程度上促进了隋朝的安定与繁荣，并且改变了“上品无寒门，下品无士族”的现象。

虽然科举制度始于隋朝，但是它却是在唐朝完善的。唐朝增加了明经和进士两科，而武则天执政期间，增加了武举考试，自此文武双全，人才辈出。科举制度萌发于魏晋，产生于隋朝，定型于唐朝，从此沿用一千三百多年的人才选拔制度给中国历史产生了极其深远影响。

2、科举制度废除时间

科举制度在中国封建社会历史舞台上盘踞着一千三百多年，最终还是退出了历史舞台。那么，科举制度废除的时间是哪年呢?熟悉中国近代史的人都知道科举制度废除时间是1905年，这是历史可以明确的时间。那么，为什么科举制度是在20世纪初废除呢?因为科举制度为国家建设网罗了许多人才，而且存在一千三百多年，却在这个时期被废除，横向纵观世界历史比较，科举制在20世纪初被废除，是历史的必然选择。

放眼看世界，十七八世纪，资本主义萌芽产生在，再加之资本主义启蒙思想的传播，西方众多国家前后进行暴力革命建立君主立宪制或者资本主义共和制，先进的统治阶级促进社会进步。同时改良后的蒸汽机的催化下，许多国家或多或少，或早或迟着都进行了工业革命。这些国家相继成为了世界霸主。

然而纵观这时候的中国，由于明朝末年倭寇在我国东南沿海横行霸道，极大程度上影响了明朝的安定，间接加速了明朝的灭亡，因此清政府在成立初期就实习了闭关锁国政策，长期的闭关锁国导致中国严重落后于世界文明，自给自足的自然经济和重农抑商政策阻碍了民族资本主义的发展，再加八股取仕的科举制度，缺乏思考与创新，这些都严重阻碍了国家发展与社会进步。

种种原因导致19世纪40年代，国门被迫打开，清政府腐败无能，与列强签订一系列丧权辱国的不平等条约，民族危机日益加重。这时期的有识之士认识到，要想挽救国家，拯救民族，必须要培养符合时代要求的人才。因此，此时的科举制已经不再适应社会发展的需要了。并最终在1905年，废除了在历史舞台中存在了一千三百多年的科举制。

3、科举制度是谁废除的

关于科举制度是谁废除的这个问题不难。史书上记载：“1905年9月2日，清政府下令，一纸诏书废除了延续一千三百多年的科举制”。1905年是光绪三十一年间，但是光绪皇帝在位期间，清政府的朝政是慈禧太后把持的，慈禧太后垂帘听政，左右着朝廷决策的走向。所以间接的可以说，科举制是慈禧太后废除的。那么，是什么原因可以让顽固不化的老太后颁布这一指令呢?

清政府后期，科举制八股取仕的弊端日益显现。这个时期因为国门被迫打开，外来民主、平等、自由、博爱等近现代思想冲击着国民的头脑。一些博识之人考察国外的国家机构，政府体制，学术民风，得出结论：要想在使得中国富强起来，除了要学习外国的科学技术，还要从根本上摒除国人落后迂腐的思想，这就意味着建立近现代教育提上日程了。

教育是一个民族的立根之本，尤其现代化教育可以促进科学技术创新，培养新时期人才。因此在戊戌变法中，康有为提出废科举，废除八股取仕，建立新式学堂、新式学校，受到光绪皇帝大力支持。可惜的是光绪帝没有实权，维新变法只维持了一百零三天就失败了，改革的措施也成了泡影。

清政府继续以科举制度选拔官吏。但是废除科举的呼声更加迫切。1901年，八国联军侵华战争失败，被迫签订《辛丑条约》，清政府统治阶级内部矛盾更加激化。这时，慈禧太后被迫实施了清末新政举措，但是，新政只是慈禧太后为了缓和阶级矛盾打出的幌子，并没有真正运行。也因此使得矛盾激化更加剧烈，废科举，停八股，设立新式学堂的呼声日益高涨。因此，在1905年9月初，迫于朝廷重臣的联名上书请求，慈禧太后以光绪皇帝的名义颁布昭令废除科举，宣告了中国科举制度的终结。

4、科举制度的发展历程

科举制度是中国古代社会皇上为选拔官员而设立的一种人才选拔方式，最初设立是在隋朝时期，隋文帝设立进士科开始的，随着时间的流逝科举制度也在不断的发展，科举制度的发展历程主要分为三个阶段，第一个阶段是起源阶段，第二个阶段的发展阶段，第三个阶段是衰退阶段。

科举制度的发展历程是这样的：科举制度在隋朝时建立，为了能够加强皇权的统治，执政者用科举制度代替了原来的政治制度，并且开设进士科运用考试的方式来选拔官员。但是当时的体制并不完善，到了唐朝的时候科举制度逐渐完善，被分为常科和制科两种类别，武则天时期还曾经出现过武举，到了宋朝科举制度出现改革，这个时期明确了考试时间，建立了防止徇私舞弊的系统，在考试内容上也发生了重大变化。

明朝时期科举制度进入鼎盛时期，明朝时期科举考试被分为三个等级分别是乡试、会试和殿试。乡试举办的时间是每三年一次，会试在乡试的第二年举行，第一名的称呼叫做会元，这一阶段的监考官一般由忠臣担任，通过会试之后贡士要参加殿试，也是最高级别的考试，在这一过程中没有落榜与不落榜之分，只有名次之分。科举制发展到清朝的时候弊端越来越凸显，八股文取士严重阻碍了社会的发展，人们的思想也越来越僵化，最终科举制度被统治者废除。

5、科举制度分哪几个等级

在我国的历史上曾经出现过非常多的政治选拔制度，其中人们知道最多的也会是为后世留下最深刻影响的还要说是科举制度了，要问科举制度分哪几个等级，想要考取功名的人怎样才能达到他们的目的其实这个问题很难有一个非常明确的回答。

古代的高考：揭科古代举制度的起源与废除

因为科举制度的改革和发展速度以及进程是随着市场的发展而不断的变化的，所以想要非常准确的说出来科举制度分哪几个等级这是非常困难的。但是在不同的时期科举制度中的等级是不一样的，想要非常准确的列举出科举制度在哪一个朝代他的等级是什么样的，其中相比于上一个朝代增加了什么减少了什么，是非常困难的。但是简单的来说科举制度可以分为以下几个等级。

在隋唐的时候，也就是科举制度最开始出现的时候，那个时候科举制度还只有两个等级，那就是非常简单的乡试和省试两种，过了一点时期之后科举制度又开始有了新的发展，那就是又在原来的基础上增加了殿试，从那之后科举制就可以说是基本上是定型了，也就是说科举制在最开始的时候是由乡试省试和殿试这三个等级构成的，最后的发展基本上都是在年份上有所变化，例如有些考试渐渐开始不是一年举办一次了，所以科举考试的等级笼统的来说就能够分为这三个等级，也就是乡试省试和殿试。所以说科举制度分哪几个等级在不同的朝代其实是不同的。

6、科举制的完善

科举制度是中国古代独创的考试制度，因为一直采用“分科取士”这种方法录取人才，所以这一制度也被人称作是“科举”。科举制度在中国历经了一千多年的风雨才逐渐完善，所以说科举制的完善经历很长的一段路程。从隋朝开始计算，科举制一共经历了六个朝代，在这六个朝代中，唐朝、宋朝、明朝、清朝四个朝代为科举制的完善作出的贡献最为巨大。这四个朝代分别对科举制作出了不同方面的完善。

其中唐朝侧重于科举制的内容，唐朝是所有朝代中科举科目最多最完善的一个朝代，最先举行考试来实行科举制，创造了武举和殿试，奠定了科举制后期的发展。宋朝侧重于科举制内容的创新和科举制形式的确定，宋朝明确规定科举考试的举办时间——三年举行一次，而且宋朝对考试的内容进行了革新，这些考试内容更加的贴近实际。同时宋朝还首创了誊写和糊名制度。

而明朝则侧重于科举制的等级创新和对徇私舞弊的防范，明朝对徇私舞弊的防范尤其严格，是所有朝代中最为重视公平的。在科举制的等级上，明朝明确规定了科举考试分为三个等级。清朝侧重于科举制等级的革新，它在明朝等级发展的基础之上将科举考试等级分为四个等级。科举制的完善主要历经了唐朝、宋朝、明朝、清朝四个朝代，从上述描述可以看出，科举制完善的主要方面在于科举制的内容、形式、等级和管理。

5. 顾城的作品集有哪些？

朱小平、姜娜 《朦胧的死亡——顾城谢烨追忆》 北京：华艺出版社 一九九四年二月 江熙、万象 《灵魂之路——顾城的一生》 北京：中国人事出版社 一九九六年六月二刷 麦 琪 《魂断激流岛》 成都：四川人民出版社 一九九五年四 月 麦童、晓敏 《利斧下的童话》 上海：三联书店 一九九四年一月 萧夏林 《顾城弃城》 北京：团结出版社 一九九四年二月 陈子善 《诗人顾城之死》 上海：人民出版社 一九九三年＊ 顾 乡 《我面对的顾城最后十四天》 北京：国际文化出版公司 一九九四年＊ 黄黎方 《朦胧诗人顾城之死》 广州：花城出版社 一九九四年 ＊ 文 昕 《顾城绝命之谜》 北京：华艺出版社＊以上摘自豆瓣个人看过稍微一提的有《遇见一些人，流泪》。觉得真想了解的话，《顾城哲思录》就够了。以下附豆瓣全文顾城及其诗研究书目 （备注）凡每笔资料下键入＊字符号，为有目无文者，仅录其下，供有心人察考。 一、专著 （一）顾城作品集（包括个人集、合集） 虹影、赵毅衡 《墓床——顾城谢烨海外代表作品集》 北京：作家出版社 一九九三年十一月 舒婷、顾城 《舒婷、顾城抒情诗选》 福建：人民出版社 一九八二年＊ 顾 工编 《顾城诗全编》 上海：三联书店 二○○○年二月三刷 顾 城 《水银》 德国：鸿波大学 一九九○年＊ 顾 城 《黑眼睛》 北京：人民文学出版社 一九八六年三月 顾 城 《顾城的诗》 北京：人民文学出版社 二○○一年十月 顾 城 《顾城散文选集》 天津：百花文艺出版社 一九九三年十二月 顾 城 《顾城童话寓言诗选》 郑州：海燕出版社 一九九三年 ＊ 顾 城 《顾城新诗自选集》 天津：百花文艺出版社 一九九三年十二月 顾 城 《顾城诗集》 台北：新地出版社 一九八八年九月 顾城、雷米 《英儿》 北京：作家出版社 一九九三年十一月 顾城、雷米 《英儿》 北京：华艺出版社 一九九三年十一月 顾城、雷米 《英儿》 台北：圆神出版社 一九九三年十二月初版 （二）顾城相关评述 甲、传纪 朱小平、姜娜 《朦胧的死亡——顾城谢烨追忆》 北京：华艺出版社 一九九四年二月 江熙、万象 《灵魂之路——顾城的一生》 北京：中国人事出版社 一九九六年六月二刷 麦 琪 《魂断激流岛》 成都：四川人民出版社 一九九五年四 月 麦童、晓敏 《利斧下的童话》 上海：三联书店 一九九四年一月 萧夏林 《顾城弃城》 北京：团结出版社 一九九四年二月 陈子善 《诗人顾城之死》 上海：人民出版社 一九九三年＊ 顾 乡 《我面对的顾城最后十四天》 北京：国际文化出版公司 一九九四年＊ 黄黎方 《朦胧诗人顾城之死》 广州：花城出版社 一九九四年 ＊ 文 昕 《顾城绝命之谜》 北京：华艺出版社＊ 乙、综合评述 王嘉良、金汉主编 《中国现当代文学》 杭州：浙江大学出版社 二○○一年七月五刷 朱栋霖、丁帆、朱晓进主编 《二十世纪中国文学史（上）（下）》 台 北：文史哲出版社 二○○○年九月初版 宋如珊 《文革后十年（一九七六——一九八五）大陆文学之研究 》台北：文化大学中文研究所博士论文 一九九七年十二月 于可训 《当代诗学》 长沙：湖南人民出版社 二○○○十一月 一版一刷 洪子诚 《中国当代文学概说》 香港：青文书屋 一九九七年六月 洛夫、张默 《当代大陆新诗发展的研究》 台北：行政院文建会 一九九六年六月 唐翼明 《大陆新时期文学（一九七七－－一九八九）：理论与批评》 台北：东大图书 一九九五年四月 高 准 《中国大陆新诗评析（一九一六－－一九七九）》 台北 ：文史哲出版社 一九八八年九月 庄柔玉 《中国当代朦胧诗研究——从困境到求索》 台北：大安 出版社 一九九三年五月 陈旭光 《中西诗学的会通——二十世纪中国现代主义诗学研究》 北京：北京大学出版社 二○○二年一月一刷 陈信元、栾梅健 《大陆新时期文学概论》 嘉义：南华管理学院 一九 九九年六月初版 陈思和 《中国新文学整体观》 台北：业强出版社 一九九○年 三月初版 郑 敏 《诗歌与哲学是近邻：结构——解构诗论》 北京：北京 大学出版社 一九九九年二月一刷 龙泉明 《中国新诗流变论》 北京：人民文学出版社 二○○二 年五月二刷 应凤凰 《当代大陆文学概况、史料卷》 台北：行政院文建会 一九九六年六月 璧华、杨零编 《崛起的诗群——中国当代朦胧诗与诗论选集》 香港： 当代文学研究社 一九八四年二月初版 二、 报纸期刊 －－－ 《大陆流亡纽西兰异议诗人－－谷澄杀妻自缢同赴黄泉》 台北：《中国时报》 一九九三年十月十日 －－－ 《血光影照中的顾城形象－－有关「顾城之死」的部份文 章评述》 北京：《诗刊》第三百零一期 一九九四 年六月 ——— 《采访录》 福建：《台港文学选刊》第三期 一九九四 年＊ －－－ 《异议诗人顾城杀妻之后自缢》 台北：《联合报》 一 九九三年十月十日 ——— 《绝笔的反思》 《小说评谈》第三期 一九九四年＊ ——— 《对道家「无不为」到《黑眼睛》》 香港：《明报》第 一百九十九期＊ 山 林 《也谈顾城的家庭悲剧——与殷小苓女士商榷》 台北： 《联合文学》第十三卷第九期 一九九七年七月 文 昕 《最后的顾城》 北京：《诗探索》 一九九四年一月 文昕提供 《顾城谢烨书信选》 北京：《诗探索》 一九九四年一 月 方心豫 《黑暗中的一道曙光——评介大陆的「朦胧诗」》 台北 ：《中国大陆》第一百七十五期一九八二年三月 王 干 《时空的切合：意象的蒙太奇与瞬间隐寓——论朦胧诗的 内在构造》 北京：《文学评论》第六期 一九八八年 王 干 《透明的红萝卜——我读顾城的《黑眼睛》》 北京：《 读书》第十期 一九八七年＊ 王 毅 《顾城的语言迷眩》 台北：《中央日报》 一九九三年 十一月十三日 王伟明 《朦胧的结局》 香港：《诗双月刊》第五卷第三期 一 九九三年十二月一日 王晓玉 《那斧头，天天砍我的心》 福建：《台港文学选刊》第 三期 一九九四年＊ 冬 生 《顾城的毁灭留给人的思索》 天津：《作品与争鸣》第 三期 一九九四年＊ 史 明 《英儿》 福建：《台港文学选刊》第三期 一九九四年 ＊ 白 烨 《自白自缢与自省》 长春：《文艺争鸣》第一期 一九 九四年＊ 白 灵 《被撕裂的诗人－－我看顾城杀妻自缢事件》 台北：《 联合报》 一九九三年十月十二日 伍方斐 《顾城后期诗与诗学心理分析》 北京：《诗探索》 一 九九七年第四期 任洪渊 《对西方现代主义与东方古典诗学的双重超越》 台北： 《创世纪》第七十三、七十四期合刊本 一九八八年八 月 江振昌 《崛起的诗群——评介大陆的朦胧诗》 台北：《共党问 题研究》第十卷第十一期 一九八四年十一月 江振昌 《论中共的朦胧诗》 台北：《东亚季刊》第十五卷第一 期 一九八三年七月 艾 青 《新诗应该受到检验》 北京：《文学评论》第五期 一 九七九年 何楚熊 《艺术创作的变态心理与「精神障碍」的差异——评陈仲 义的「『我需要死』——诗人的『自恋癖』归宿」》 广州：《华夏诗报》第八十六期 一九九四年 余从哲 《天才与疯子只差一线——诗人顾城的短促生命》 香港 ：《九十年代》 一九九三年十一月 吴思敬 《《英儿》与顾城之死》 长春：《文化争鸣》第一期 一九九四年 吴美筠 《害怕悼念的日子》 香港：《诗双月刊》第五卷第三期 一九九三年十二月一日 宋如珊 《是晦涩，还是创新？－－论大陆朦胧诗的现代主义特征 》 台南：《成大中文学报》第七期 一九九九年六月 李 钧 《黑色的灵魂及其它》 北京：《文艺理论与批评》第三 期 一九九四年＊ 李中原 《一个天才诗人的诞生》 香港：《东西方》第三十一、 三十二期 一九八一年＊ 李桂芳 《否定带原者的履历——从语言反思论朦胧诗潮的文化转 向》 台北：淡江大学中文所《问学集》第七期 一九九七年十二月 李焯雄 《中心与迷宫之间·一种读法的追寻——顾城·北岛诗选》蟹蟹补充：许纪霖的《在诗意与残忍之间》

6. 为何南宋能延续150年而南明却撑不过20年？

对于这些个问题，许多人都会不假思索地回答：因为南明政权更加腐败！这种笼统的回答，等于没有回答，甚至还不如没有回答，只会助长惰性，而更不利于吸取历史教训。

凭什么说南明就比南宋腐败？就凭他们失败了？失败就是因为腐败？后来卖官卖爵制度化的满清，比南明更清廉？当年的欧亚大陆，四十多个国家被蒙古人踏平，都是因为腐败

那么，导致南宋、南明不同命运的原因到底是什么？

南明和南宋（之初），都面临着女真人（满洲人）大举入侵的险恶形势，单就外敌来说：南宋面临的敌手—金国，比南明敌手满清更为强大，金国的黑龙江女真人数更多，拥有四十万以上的军力，而关外满清的八旗军全部兵力只有十八万人。

从失土的形势来说，南宋也比南明更为被动：赵构在北宋“南京”（河南商丘）即位的时候，金兵已攻陷东京（开封），北宋的皇室几乎被一网打尽，山西沦陷，河北、山东一片混乱；朱由崧南京称帝的时候，多尔衮一伙仅仅窃据了燕京和畿南地区，整个山东、河北中南部、河南大部、江淮、江南全部，都在南明手里。

但是，南宋与南明也有着系列的重大不同：

一，南宋没有大规模的农民起义，容易形成御外的合力；而南明却有强大的李自成和张献忠的割据称雄，而且正是李自成推翻崇祯朝廷，推倒了明朝的关防体系，在华北造成了巨大的真空，给了满清乘虚入主的千载良机；多尔衮入主之前，华北地区的明朝地方政权经过大顺军的打击，已经虚弱涣散，因此满清对这一地区的征服阻力很小；而北宋在华北的政权却相对完整，且有着一百多年的抗辽防御体系，因此金军进入华北，遭遇的宋朝官民抵抗，自然要强得多。

二，南宋迅速地形成了以赵构为核心的中央朝廷，而南明却迟迟不能形成统一的新中央。这使得南宋政令统一，能够集中和协调抗金力量，而南明因为多头争立，因此对满清的侵犯，集中不了力量、组织不起全国性的抵抗，而南明的鲁王、唐王、（其后的）绍武、永历等政权却互不隶属，各自为战，甚至相互内斗、拆台。

而南明多头纷争、长期群龙无首的局面，是崇祯一手造成的，崇祯帝在李自成进军北京的过程中，本来有充裕的时间迁都南京，但他为了面子，崇祯即使本人想“殉国”，也完全应该安排太子朱慈烺赴南京坐镇，以防身后群龙无首局面的出现，但这件事他仍然没有做，由此导致了死后太子朱慈烺被俘，继而被多尔衮谋杀，而另两个儿子失散的最恶劣局面。

既然崇祯的直系继承人死的死，散的散，而同辈的朱家诸王在全国各地又有很多，这当然造成了南明诸王争立、群龙无首的局面。

南明就没有多少能战的部队，崇祯时期明军尚有几路强军，但这些军队，多被崇祯帝的蛮干“报销”掉了：贺人龙被轻杀、袁崇焕被冤杀、卢象升部被逼与优势满洲铁骑野战，全军覆灭；孙传庭部十万军队，被逼出潼关与李自成数十万军队决战，全军覆灭；明朝最精锐的部队—袁崇焕创建并留下出来的关辽军，则在吴三桂带领下投降满清，这支抗清经验最丰富的军队，反而成了清军入侵的急先锋！

南明弘光朝、隆武朝、浙东鲁王“监国”政权，虽则水军对清军有些优势，但都没有一支能够阻遏八旗兵攻势的陆军；南明永历朝的后期，虽则产生了能够与八旗兵正面对敌的李定国大军，水军郑成功部更令清军闻风丧胆，但大局已失去太多，满清牢牢据有大半壁江山已经生根，而且南明内部条块分割、政令不统一、郑成功与李定国互不配合、孙可望和李定国更相互内斗。

南明统治者后来走到路了另一个极端，当多尔衮大军入关，窃据燕京、畿辅、占领山东，虎视眈眈磨刀霍霍预备大举南下，民族矛盾已经取代阶级矛盾（李自成占领北京时期），成为中国主要矛盾的当头，居然做起了“联合满清”的大梦，无论是首辅马士英、还是大学士督师史可法，都高举“联虏平寇”的大旗，多尔衮准备出师攻明了，弘光帝派出的使团，还带着一百万两白银的赎金和礼品，企图找满清“赎还”燕京。

秉持此种战略，马士英临到最后关头，还在调兵防范左良玉集团，而对满清不作防备，在这种认敌为友的错误战略影响下，南明弘光朝的“江北四镇”数十万军队，自然战守俱废，八旗兵杀来的时候，当然不是败死就是投降。

直到南京失陷后，逃到杭州拥奉潞王朱常芳“监国”的马士英，犹在做“款虏”的迷梦，他派陈洪范出使清营求和，企图以割让南京和江南六郡换取对清议和，此种请求，在胜利在望的清方眼中，自然不屑一顾。

马士英等人的求和，换来的是杭州的迅速失陷，直到这时，马士英才如梦初醒。

隆武建立时，明朝才以满清为主敌，开始调整战略“联寇（农民军）抗清”，只是，此时，不仅关中、江淮、整个长江流域都已沦陷，有点晚了。

如果朱由检及时迁都南京，并重新组织对清防御的话，有可能改变这种情况，延续明朝的生命。

这些个重大的区别，就是南宋存在一百五十多年，而南明只维持了二十年的原因。

7. 子弹落下来危险吗？

我的答案是：垂直向上开枪，子弹落下来危不危险，与子弹落地的动能有关。根据下面的计算，对一般手枪弹的说，落地后的致伤力不大，但仍具有一定危险性；对于更重或初速更高的步枪弹或高射机枪弹的话，落地后的能量依然较大，几乎一定能致人受伤，甚至致死。

针对这个问题，在《流言终结者》节目中有美国人做的非正式试验，试验中手枪弹垂直向上发射后落下，未能射穿猪皮，但留下了凹陷，美国人认为不能致人受伤，但一定会很疼。。。不过，引用别人的数据和结论，并不是严谨的做法，下面我就以尽量真实的条件，对三种典型子弹在垂直向上射击时的上升过程和下降进行模拟和计算，得出了相对具有说服力的结论。

一、子弹的选择

在模拟的子弹类型选择上，尽量选取了常见的、具有代表性的弹型，像BB弹，玩具枪弹等非主流子弹不在考虑之列。最终选取的三种子弹类型及参数如下：

9X19mm巴拉贝鲁姆手枪弹，使用伯莱塔92F手枪发射，口径9mm，初速375m/s，弹头重7.45g，弹头前部为圆头；7.62X39mm步枪弹，使用AK47自动步枪发射，口径7.62mm，初速710m/s，弹头重7.91g，弹头前部为尖头；14.5X114mm高机弹，使用56式四联装高射机枪发射，口径14.5mm，初速945m/s，弹头重63.6g，弹头前部为尖头。二、计算方法

1、对飞行过程的假设

说句老实话，要真实的模拟子弹垂直向上再落地的飞行过程难度极大，因此未知的影响因素过多，包括枪口的扰动、空气的扰动、弹头的形变、横向气流、子弹翻滚等等，在现实中即使保证枪口呈90度朝天开枪，子弹落下来时肯定已不在原地，模拟过程会过于复杂。为了抓住重点，忽略次要因素，我们作以下假设：子弹以90度角垂直上升，到达顶端后速度降为零，随后垂直下落，直到回到原地。下落的姿态分为尖头朝下和尾部朝下两种，不考虑翻滚，不考虑子弹的进动和章动。

2、计算方法

在上述假设下，影响子弹落地动能的最主要因素是空气阻力，下图给出了一般情况下的空气阻力计算公式（来源：王昌明《实用弹道学》，兵器工业出版社），可以看到空气阻力与弹丸直径，空气密度和空气阻力系数有关。这里最重要的问题就是空气阻力系数的确定，该系数与速度或马赫数有着密切的关系，随着马赫数的升高，空气阻力系数剧烈变化，但在0.7马赫以下时，可以认为是常数。

在实际武器设计中，往往采用阻力定律+弹形系数的方法。目前经常使用的西亚切阻力定律和苏联1943年阻力定律，它们分别采用一系列标准弹，测定了其在各个马赫数下的阻力系数，其中西亚切阻力定律采用了圆头标准弹，43年阻力定律采用了尖头标准弹，两种阻力定律的差别如下图所示（来源：王昌明《实用弹道学》，兵器工业出版社）。

下面讲一下弹形系数，研究和试验发现，对形状差别不大的弹头，可以认为其在整个速度范围内与标准弹阻力系数的比值是一个常数，该常数称为弹形系数，只要得到了弹形系数，我们就可以通过标准弹的阻力定律得到实际子弹的阻力定律。本次计算过程中，我们查得7.62mm步枪弹和14.5mm高机弹相对43年阻力定律的弹形系数分别为1.156和1.045（数据来源：王昌明《实用弹道学》，兵器工业出版社），而对于9mm手枪弹，没能查到弹形系数，考虑到是圆头，姑且认为其满足西亚切阻力定律，弹形系数为1。

在计算中，并未运用高大上的有限元计算软件，而是采取了最简单有效的有限差分方法，在上升过程中，子弹速度每下降1m/s（手枪弹和步枪弹）或3m/s（高机弹）进行一次计算，在这样一个小的时间段内，其阻力系数和空气阻力可以认为是不变的，在计算出高度后，再计算下一时间段的阻力系数和空气阻力，这样我们用EXCEL就可以完成计算过程，如下图所示（以手枪弹为例）：

在下降过程中，由于速度比较低，可以始终认为阻力系数为一个常数，在尖头朝下时，使用阻力定律和弹形系数确定阻力系数，在后端朝下时（考虑到子弹是旋转稳定，手枪弹出膛时的转速大约1500r/s，步枪弹约2500r/s，在不考虑进动和章动时，有可能在下落时仍保持着相当高的自转速度，从而使弹头依然稳定在发射时的姿态），我们忽略后端的缩径等特殊形状，直接采用长圆柱体的阻力系数，即0.82，这样做会使算得的末速度偏低，比较保守。

我们在最高点开始，高度每下降1m（手枪弹）或2m（步枪弹）或5m（高机弹），计算一次空气密度和子弹速度，从而得到空气阻力和加速度，EXCEL计算过程如下图所示（以手枪弹为例）：

3、大气条件的确定

大气条件对计算结果也有着很大影响。我们知道，随着海拔高度的升高，空气密度逐渐降低，同时声速也随之降低。在本计算过程中，采取标准条件下的大气参数，地面（海拔为0）的空气密度取1.225kg/m3，声速取340.8m/s，而空气密度和声速随海拔高度的变化如下面两张表所示。

三、计算结果

根据上述计算方法，我们完成了对三种子弹的上升和下降过程模拟：

1、上升过程

三种子弹的上升过程计算结果如下图所示。

可以看到，9mm手枪弹在11.63秒时达到最高点，高度1046.8m，7.62mm步枪弹在16.94秒时达到最高点，高度2212.6m，14.5mm高机弹在25.49秒时达到最高点，高度4748.5m。

2、下降过程

三种子弹在尖头朝下时的下降过程计算结果如下图所示。

9mm手枪弹在达到最高点之后17.99秒后落地，末速度83.38m/s，7.62mm步枪弹在30.19秒后落地，末速度124.5m/s，14.5mm高机弹在36.15秒后落地，末速度194.36m/s。值得注意的是，三种子弹在落地时，空气阻力和重力均还未达到平衡，即速度还在增长。

三种子弹在后端朝下时的下降过程计算结果如下图所示。

9mm手枪弹在达到最高点之后24.78秒后落地，末速度48.07m/s，7.62mm步枪弹在49.28秒后落地，末速度58.57m/s，14.5mm高机弹在55.2秒后落地，末速度88.45m/s。三种子弹在半空中均已达到空气阻力和重力的平衡，继续下落时由于空气密度逐渐增大，速度有缓慢的下降。

3、危险性评价

在尖头朝下落地时，9mm手枪弹速度为83.38m/s，动能达到25.9焦耳（比动能40.7焦耳/cm2），这个速度相当于在坐高铁时撞上一颗静止的子弹（弹头朝前），已经足以对人体构成伤害，其比动能也远远超过公安部对仿真枪的定义(1.8焦耳/cm2)，即认为其会对人构成危险。

对于后两种子弹：7.62mm步枪弹速度为124.52m/s，动能达到61.3焦耳（比动能134.5焦耳/cm2）；14.5mm高机弹速度为194.36m/s，动能达到1201.3焦耳（比动能727.5焦耳/cm2）。这样的落地速度，对人的杀伤力已经毫无争议，尤其是14.5mm高机弹的落地比动能已经与伯莱塔92F手枪的枪口比动能相同，相信没有哪个人的天灵盖能承受这样的雷霆一击。

在后端朝下落地时，9mm手枪弹速度为48.07m/s，动能达到9.14焦耳（比动能14.4焦耳/cm2），这个速度相当于在车速180迈时撞上一颗静止的子弹，按《流言终结者》的说法，这种速度下对人构不成伤害，但是我想，打出一块青紫还是极有可能的。

后两种子弹：7.62mm步枪弹速度为58.57m/s，动能达到12.8焦耳（比动能28焦耳/cm2）；14.5mm高机弹速度为88.45m/s，动能达到248.8焦耳（比动能150.7焦耳/cm2）。可以看到，7.62mm步枪弹的能量还是比较大的，伤人的可能性不小，而14.5mm高机弹则几乎肯定会伤人。

结论：经过一个相对复杂的计算过程，我们可以清楚的看到三种子弹落地时的速度，应当说《流言终结者》中对手枪弹的试验还是比较靠谱的，我们的计算结果中，9mm手枪弹在后端朝下时的末速度与其相似，对人体有一定危险性，但影响有限。而对于7.62mm步枪弹甚至是14.5mm高射机枪弹，虽然在落地时已经损失了大部分能量，但其杀伤力依然强劲，对人来说还是相当危险。