1. 武冈市人民政府网，为什么会这样极端？

这个问题为什么要用极端来看待呢？

我想起了二十多年前的一位老人，由于中年失偶，却生有4个子女，两男两女，后来，子女们分别都成了家。老人再也干不动了，又遭子女嫌弃，这个不想养，那个不想给，她自己又年老多病，手头没有分文积畜。本该是有儿有女可防老的人，却落下被安排住进了猪栏。你说这可怜不？

由于本身有病，又被安排住在这样的一个破猪栏里，老人身体越来越差，没有人给吃的，自己又干不了，大小便都是床底下挖了个洞，那种臭自然不用说……街坊邻里见了都可怜，纷纷指责痛骂那几个子女，可那几个子女就是不爱理……你说这生不如死的感觉，有儿有女却如没有的悲哀谁受得了？

这件事说明了什么，大家都明白，老人该教育的也教了，该成家的也帮他们成了，到后来却没有人要，遭嫌弃，不给住的，是子女们思想出了问题，怕老人脏，怕服侍，个个不肯收养，有钱的不愿给，没钱的更不近，这是谁的悲哀，是老人没有及早发现自己生了四个白眼狼，是贫困的生活思想埋没了道德良心，老人若是早发现，早为自己备后路，就不会落下到老没人问津的了一场？所以，题主用极端思想来形容这个老人不当，为人处世，须知家家有本难念的经，父母生育女，只生人身，养不住心，不识恩，不感孝的人哪里知道父母难！父母心肝挖尽给他们，累到筋疲力尽时，又疾病缠身，可怜子女看不见，那些说什么自己工作忙，家庭生活压力大就不管父母，嫌父母脏的都不是人。有能力，有依靠的老人，谁想自己自绝备后路呢，有子有女去给自己挖洞等死，是逼不得已，因为他知道求人难，不如早死了不用害人，还让大家看清这个世界的真面目。

2. 邵阳是什么意思？

邵阳

湖南省地级市

邵阳，是湖南省下辖地级市，史称“宝庆”。位于湘中偏西南，资江上游；越岭逶迤东、南，雪峰山耸峙西、北，资江自西南向东北流贯全境，中间为丘陵盆地。东与衡阳市为邻，南与永州市和广西壮族自治区桂林市接壤，西与怀化市交界，北与娄底市毗连；介于北纬25°58’～27°40'，东经109°49'～112°57'之间，总面积20824平方千米。邵阳市辖3个市辖区、7个县（其中1个自治县），代管2个县级市。2017年被评为国家卫生城市，2018年户籍总人口828.28万人，全年完成地区生产总值1782.65亿元，比2017年增7.6%。

邵阳历史悠久，名传潇湘。境内早在商代即有臣民入居，西汉初置县，历经昭陵、邵陵、邵阳、敏州、邵州、宝庆，最后定名为邵阳，至今已有2500多年。清代，宝庆府城资江绕郭，邵水穿城，环城墙炮台林立，加之山环水复，攻之不易，留下“铁打的宝庆”美名。

邵阳钟灵毓秀、风景奇美。资水、邵水汇聚市内，双流清幽；“宝庆古八景”名贯古今；世界自然遗产、国家地质公园、国家AAAAA级风景名胜区崀山风景区以得天独厚的旖旎风光名扬四海，丹霞地貌学术创始人陈国达教授有诗云“半生长誉丹霞美，方识崀山比丹霞。胜地有缘何恨晚，并赞南北双奇花。”此外还有湖南省第一个国家公园南山国家公园，绥宁黄桑国家自然保护区，武冈云山，洞口罗溪国家森林公园，新邵白水洞等自然风光；隆回魏源故居，邵东昭阳侯国城址，武冈法相岩等人文美景。

邵阳物华天宝、人文蔚然。著名人物有唐代著名咏史诗人胡曾；宋代宏儒周仪；明代开国重臣蓝玉、沐英；近现代有提出“师夷长技以制夷”的睁眼看世界进步先驱魏源；为反对帝制、建立共和国立下卓越功勋的护国名将蔡锷；以一曲《游击队之歌》唱彻祖国南北的音乐家贺绿汀等。

2020年6月19日，邵阳市的“全面推行‘一村一辅警’机制”被中央依法治国办确定入选第一批全国法治政府建设示范项目名单。

3. 分享一下你家乡的山与水好吗？

《分享一下你家乡的山水好吗？》

我的家乡在中国的摄影之乡，浙江丽水莲都区丽新畲（she）族乡黄岭上村。我是畲族。图中是我们民族服饰，图一图二也是雷雷本人。欢迎远方的客人来美丽的畲乡走走。

畲乡每年农历三月三会举办百家宴，今年因疫影响取消大型活动

待有时间可以描写一下我们的民族风情。今天先分享美丽的畲乡。

我的家乡黄岭上村地处丽水西南面，位于瓯江支流，宣平溪畔，距市区35公里，村域面积6.2平方公里，四面青山环绕，绿树相拥，整个村庄处于月亮湖的环抱中。

《下图是黄岭上村庄周边的自然风景》不同的工具拍摄，手机，相机。不同的季节，不同的气候，所以照片有所差异，会让您领域到不同的风景。

自然风光秀丽迷人，具有鲜明的江南水乡特色，是摄影、休闲、垂钓、野炊的好去处。

村里还有些农户保持着原有的农耕习惯。

下图是黄岭上岭下的一个自然村。

村里一共只有三十多户人家，平时居住留守的都是老年人。年轻人都在外创业和打工。这是十几年前雷雷在村里拍摄的一张照片，原来村里都是泥土房结构，目前村子里还保留着部分泥土房。

（村子的十几年前的老房子）

（下图是最近拍摄村子里的照片）

黄岭上全村有7个自然村，8个村民小组，245户，785人。拥有耕地面积527亩，林地面积10351亩。也是丽水市的摄影写生基地。

村紧紧围绕丽水“绿谷文化”建设工作部署，结合丽水市打造“艺术之乡、浪漫之乡、休闲胜地”。

依托月亮湖的自然景观，在周围配以“樱花岛”、“红柿子林”、“荷花园”等景观，并建造了古色古香的廊亭和园路，方便游人穿行赏花。

（下图是我88岁的老父亲拍摄于月亮湖古色古香的廊亭）

在月亮湖堤坝边交替种着桃花和垂柳，沿山脚的内湖四周有垂柳，每年春天桃红柳绿，莺歌燕舞，一片姹紫嫣红，生机勃勃的繁荣景象。

下面视频分享一下不同的季节，不同的气候同一个地点，都是雷雷每次回到家乡清晨打开窗户所拍摄的美景 。

《春天》

《夏天》

《秋天》

《冬天》

感谢您阅读媚娘雷雷美好生活

用镜头记录美好生活，用心分享和感受大自然的美好。

4. 430511身份证归属地？

430511开头的身份证是:

43是湖南省

05是邵阳市

11是北塔区

北塔区隶属湖南省邵阳市，地处邵阳市城区北部，西邻邵阳县，北接新邵县，东南两面与双清、大祥两区隔江相望。

北塔区总面积83.72平方千米。辖2个街道、3个乡，区政府驻状元洲街道蔡锷路。

新滩镇街道辖：新滩镇、资新2个社区居委会；新渡、南岗、杨家垅3个村委会；江北农场。

状元洲街道 辖：北塔、九江、资园、状元、观音庵、磨石、西湖桥7个社区居委会；资枣、槐树2个村委会。

田江乡辖：高撑、柘木、枫江、匡家、邓家、田江、谷洲、苗儿、响水、农科10个村（社区）。

茶元头乡辖：樟木、刘黑、白田、茶元头、马家、河上、六十、涟江、木山、兴隆、新利、枫林12个村委会。

陈家桥乡辖：光裕、李子塘、贺井、下马石、高马冲、石子坳、望城坡、陈家桥、桂花、杨旗岭、万岁庙、万桥、田庄、三塘冲、柑子塘、廖家、白泥田17个村委会。

5. 明代沐氏家族为何可以镇守云南近三个世纪？

明朝大力削藩，巩固中央集权，为何沐氏家族可以镇守云南三个世纪？讨论这个问题，要从明朝削藩背景、沐氏家族、云南政治环境这三方面来综合分析。

明朝立国就采取了一个已经被历史证明是错误的政策——封分藩王，但这也是朱元璋为了把功臣手里的权利收回来所采取的权宜之计，他并非不知道西汉七王之乱、西晋八王之乱，所以削藩成为了必然。本来由太子朱标即位后实行削藩，是一个比较稳妥的方式。朱标仁厚，又是长兄，有威信还友爱兄弟，由他削藩，兄弟们不会太惨，也不容易有人不服。可惜，朱标早逝，皇位继承人就成了朱标的儿子，这个身份本身就是严重问题，侄儿当皇帝，叔叔们个个手握重兵，侄儿要削叔叔的藩，估计没有一个当叔叔的会服气。再加上朱允炆一登基就迫不及待的削藩，下手还比较狠，靖难之役不出所料的发生了。

朱棣登基也削藩，靖难之役出了大力的宁王被弄到江西做了个闲散王爷，别的王也逐渐削减权力。在这么大力度的削藩推行中，有且仅有一家依然世袭镇守一方，这就是云南沐家。

沐氏家族的第一代沐英身份特殊，本是孤儿，被朱元璋和马秀英夫妇收养，曾姓过朱，后来朱元璋儿子渐渐多了，为避免麻烦，又改回本姓。沐英八岁被收养，十二岁上战场，十八岁被授帐前都尉，为镇江守将之一，三十二岁随邓愈征讨过吐蕃，因军功封西平侯，还被赐了丹书铁券（虽然这东西自古以来没太大用处）。沐英三十七岁时因马皇后的推荐，和蓝玉一起受命为傅友德的副将军远征云南，平定云南后，唯独沐英留在云南，镇守一方。四十八岁时，沐英病逝云南。据称沐英和马皇后、朱标关系很好，马皇后去世，沐英吐血，朱标去世，沐英悲痛不已，一年内去世，鉴于二人的去世时间，这是有一定可信度的。朱元璋追封沐英为黔宁王，赐谥“昭靖”，侑享太庙，并让沐氏子孙永镇云南。

朱棣发动靖难之役时，云南由沐英次子沐晟镇守，没有记载表明沐家参与了这次变乱。永乐年间，被贬到云南的岷王朱楩做了不法之事，沐晟出面制止反而被朱楩告了，朱棣只是下诏书训诫了一下沐晟，并写信告诉朱楩，因沐英的功劳，不要怪罪沐晟。由此可以推测，沐晟在靖难之役时的态度至少是中立的。永乐年间，沐晟多次出征，有不少军功，也受了不少封赏。朱高炽在位，特意铸了征南将军印授予沐晟，加太傅，这之后，授印给沐家继任者成了惯例。沐家一直为朱家镇守云南，直到明末。末代黔国公沐天波护永历帝逃往缅甸，被缅甸人杀害。

云南自古就是多民族聚居地，唐朝这里曾建有南诏国（《仙剑奇侠传》中有描写），后被国内世代将门的段思平灭了，段思平建立了大理国（《天龙八部》中有描写），与宋相邻。元朝时期，忽必烈派回回人赛典赤·赡思丁管理云南，并设梁王为云南最高行政军事代表。元末代“梁王”巴匝刺瓦尔密在元顺帝北逃之后依然效忠元庭，曲靖白石江之战败于明军，自杀而死，他所对阵的明军由傅友德、蓝玉、沐英率领。

梁王虽死，蒙元势力并未立刻完全从云南清除；同时，大理段氏在蒙古统治下并未灭族，依然保有一方势力；云南还有很多其它少数民族土司势力，对明政府并不俯首帖耳。在如此复杂的政治环境中，沐家世代是各方势力的统领及调停人，平时统领云南各卫所，在必要时还可以调动四川和贵州的兵。

由以上对明朝削藩背景、沐氏家族、云南政治环境的描述可以知道，沐家在云南的作用是举足轻重的。

一、沐英是为了养母马皇后去世呕血，为了兄弟朱标的去世发病身亡的第一人，对朱元璋的忠诚是毫无疑问的。朱元璋也十分信任这个养子，在剪除功臣的时候没有动沐英分毫。信任很重要。

二、沐晟在靖难之役时的站队对了，至少不是在朱棣的对立面，延续了明朝廷对沐氏家族的信任。关键时刻的立场很重要。

三、对于明朝廷，云南偏远，需要有得力又忠诚的人来镇守，朱元璋和朱棣都信任的沐家恰巧是最佳人选。

四、云南政治环境复杂，在此镇守的人必须有能威慑人的爵位和足够的权力，把沐家的爵位和兵权削了就镇不住当地各种势力了。

综上所述，云南复杂的政治环境让镇守者必须保有爵位和兵权，而沐家前两代表现出的忠诚和能力让他们一族被选定镇守云南，客观条件和主观条件相结合，让沐家躲过了削藩大潮。

我是卷舒风云润天地，欢迎大家一起来讨论。

6. 中国古代北京南京东京西京都是现代的哪个城市？

我们的中华历史源远流长，现在人们在旅游的时候，经常能够听到古都的说法，甚至有四大古都、七大古都或者八大古都、十大古都的说法，当然更多的都是不被官方承认的，当然不是这些古都在历史上不被承认，而是没有一个准确的官方说法将这些古都组合在一起而已，在这些古都中，最出名的应该就是北京、南京、西安和洛阳了，这些地方如今也是人们经常旅游的地方，而在各种史书的记载中，经常出现什么北京、南京、东京或者西京这些地名，尤其是如今日本的首都就是东京，难道在古代的时候东面的那些海岛都被我们纳入统治了吗？

其实并不是这样的情况，其实在不同的历史时期，每个王朝的都城很多时候都不是一个的，就像民国抗战时期，南京是国民政府的首都，但是因为战争的缘故，最后重庆不是成为了陪都，也就是暂时代替首都的功能了，而在古代很多王朝都不是一个都城的，有时候甚至出现两三个都城，也就在四个方位上设置都城，这样便于管理庞大的疆域，所以也就出现了北京、南京、东京和西京的说法了。并且随着历史时期的不同，这四个地名代表的地方并不是如今我们生活中对应的城市，比如北京现在是我们的首都，但是在历史上随着统治疆域的不同，可能名字叫做北京的地方并不是如今的北京城。

西周的统治疆域已经不是之前夏朝和商朝的疆域，在西周建立之后，定都在了镐京，也就是现在的西安，但是周武王姬发并没有活几年就去世了，政权来到了他的儿子成王的手中，不过这个时候是姬发的弟弟周公辅政，周公在平定了叛乱之后，也就建议将都城迁到洛邑，也就是如今的洛阳，后面周公长期镇守在洛邑，而成王在镐京，可以说这个时候的西京就是镐京，而东京就是洛邑了，在西周灭亡之后，东周能够在洛阳安定下来重新建国，其实就是与周朝的两都制是分不开的。

在汉代的时候，《两都赋》和《二京赋》很有名，这也就说明汉朝实行两个都城，在西汉的时候都城定在了长安，但是在东汉刘秀再次建立大汉王朝的时候，因为长安已经破败，并且如果重新修建长安城的话，消耗大量民力武力，最重要的就是洛阳是刘秀经营这么多年的老巢，自然在洛阳更加舒服，所以在西汉的时候西京说的就是长安，而东京才是洛阳。而时间来到唐朝的时候，情况再次发生了改变，因为唐朝定都在长安，但是在李世民的时候扩建洛阳宫，而李治的时候更是长期呆在洛阳，并且李治更是病逝在洛阳，在武则天的时候洛阳成为了正式的都城，在这个时候西京就是长安，而东都就是洛阳，而唐朝更是有着五都之说，不过这种说法并不正确，其实唐朝应该是三都，这个时候的北京其实就是李唐王朝的龙兴之地太原了。

而在宋朝的时候，这四个称呼才算是正式确定下来，当然这里面说的就是北宋时期，而这个时期的东京就是开封，也是皇帝以朝廷的位置，而西京就是河南府、南京说的就是应天府，而北京就是大名府了，如果大家对于《水浒传》比较熟悉的话，这些地名一定不会陌生，毕竟梁山好汉们在开封府和大名府可是都留下了不小的动作了，而少数民族统治其实，像辽国和金国的时候，就是有着很多都城，比较出名的应该就是金国的上京，也就是如今的哈尔滨市阿城区，当年靖康之耻徽钦二帝就是被带到了哪里。

其实如今的北京、南京之名被固定下来其实是在明朝了，在明朝建立之后，朱元璋定都在应天府，也就是如今的南京，后面朱棣夺了侄儿的江山，也就将都城迁到了顺天府，也就是如今的北京，这样明朝其实实行的是两个首都的制度，并且在南京还留下了一整套办公班子，像六部这些机构都是完整的，不过在明朝还有西京的名字，那就是如今的西安，毕竟这里长时间属于封建王朝的都城，而且朱元璋一度还考虑迁都，并且派出太子朱标去西安考察，根据史书的记载，朱标对于西安应该是很满意的，因为在朱标从西安回到南京之后，朱元璋也是在大力的准备着迁都的事情，除了这三个之外，还有一个中都那就是朱元璋的老家凤阳，这就是明朝的都城设计。

而时间来到清朝的时候，其实只有北京和沈阳两处都城，而沈阳在当时叫做盛京，毕竟这里属于清朝的龙兴之地，所以如果综合历史来看的话，北京经常用来指代现在的北京城，尤其是元朝之后，而南京就是如今的江苏省南京市，而西京长期以来都是代表着陕西西安市，而东京往往说的就是河南洛阳，因为在历史上长安和洛阳往往联合在一起成为都城，当然在宋朝的历史上，东京说的就是开封了。

7. 隆回有哪些旅游景点？

一、高洲温泉

高洲温泉座落在金石桥镇热泉村，南距县城63公里。温泉最早开凿于汉代，驰名于川黔和江南广大地区，相传乾隆皇帝南巡时还专程来此畅游沐浴过。

温泉是从天然的花岗岩石中涌流出来的,日流量242吨，水温48.5摄氏度，水中含偏硅酸等20多种人体必需微量元素，其中含氡量达1975.8贝可／升，是国际医疗矿泉水基本标准的26.7倍，世界罕见；偏硅酸含量达132mg/升，超过国际医疗矿泉水命名标准3.5倍，居全国第一；锂含量0.22mg／升，属珍稀锂水资源。对皮肤病，衰老体弱、神经官能症、早期高血压等有着独特的医疗保健作用。

高洲温泉度假村集度假、餐饮、住宿、会议于一体，融娱乐、休闲，疗养，保健于一身，建有室内外温泉浴场、温泉药浴池、特色浴池(酒浴、鲜花浴、牛奶浴、特种配方盐浴等)和水疗中心及大型停车场、宾馆。别墅、农家乐园等．成为湘中、湘西南的旅 游胜地，吸引着越来越多的游客。

二、六鹅洞瀑布

六鹅洞瀑布在湘西南雪峰山与五岭山接吻的地方，有一片浩瀚的原始次生林——国家黄桑自然保护区。密林深处，太平溪上游，有一处十丈高的瀑布，飞流直下，犹如一块从天上垂下的白帘，瀑布出口水柱有四只水桶那么粗，几乎成直角下泻，下部散开两丈来宽，一丝一丝流水注入深潭，潭上方四丈处，有一块尖石突起，阻击水珠飞溅，活像水帘中开出一朵白莲花。每蓬斜阳西照，阳光透过水帘，显出红橙黄绿青蓝紫的光环，光彩夺目，实为奇观。瀑布左侧有一岩洞、洞高丈余，半露水面，人不能近，神秘莫测。谭边两块盘石昆锁，流水从中挤出，妙趣横生。立于盘石之上，一阵阵带着水珠的微风拂来，令人心旷神怡。春夏之交，瀑布两旁的中国兰、山茶花、杜鹃花、含笑花、阔瓣白兰花竟相开放，争芳斗艳，景色醉人，秀冠一方。

三、隆回魏源湖国家湿地公园

湿地公园内湿地与其周边优美的森林生态系统共同形成了结构完善、功能协同的湿地--森林复合生态系统，在我国中部中亚热带低山丘陵地区具有典型性和代表性，为我国南北迁徙鸟类提供了良好的觅食地点和栖息环境。公园内有维管植物148科，404属，812种；野生脊椎动物203种，隶属于5纲29目76科。说明了湿地公园的生物在区域内具有重要的珍惜保护价值，湿地公园在保护生物多样性方面具有重要作用。

魏源湖，不但哺育了魏源和声名显赫、传重一时的两江总督魏光焘等文武英杰；其非物质文化遗产滩头年画，花瑶挑花、花瑶呜哇山歌等名俗风情也无不向人们展示着深厚的人文景观价值。湿地公园规划秉承"保护优先、科学恢复、合理利用、持续发展"的指导思想，顺应了"绿色湖南"建设刚要的总体要求，湿地公园将建设成为湿地生态系统健康、景观资源丰富、自然环境优美、科普宣教设施完善、休闲娱乐条件优越、维护底蕴深厚；具有湿地----森林复合生态系统保护和恢复、水库湿地保护和生态友好型利用示范的湘西南地区独特的国家湿地公园。

四、魏源温泉

魏源温泉位于著名思想家、史学家魏源故居司门前镇,总占地面积178亩,总建筑面积1.66万平方米,总投资3600万元。魏源温泉内设洗浴中心、宾馆、餐饮楼、棋牌娱乐中心、别墅群、露-池、观景阁、康复疗养中心、垂钓中心、果蔬园等设施。是目前湘中地区环境最美、规模最大、项目最多的集休闲、旅游泉疗养、会务商务、度假为一体的综合性旅游胜地。

魏源温泉采集地下168米深层地矿热泉,水温43度，日产水量1600吨,含有硒、硫、钾、钠、锌、偏硅酸等33种对人体有益的矿物微量元素,是当今世界上旱见的药物温泉；魏源温泉属弱碱性偏硅酸碳酸硒温泉，可治疗顽固性皮肤病（牛皮癣）、妇科病、脚气、湿疹、神经痛、痛风、风湿关节炎、肩周炎、心脑血管等疾病，经常泡此温泉，（每次30分钟左右）可提高人体免疫，延缓衰老，具有神奇的疗效，享有“天下神泉”之美誉。

五、邵阳九龙山

九龙山海拔1142米，座落在县城东北面的岩口乡， 南距县城45公里，东距宝庆古城55公里。 九龙山有一处古人石刻“不让武陵”。说明了其风景秀丽不亚于武陵源。这里竹木葱茏，巨石林立。在山的东面有人面狮头石，侧面看，活象仰面的高尔基在望天兴叹；正面看，又似雄狮呼啸山河，反面看，又如骆驼昂首健步，奔驰沙漠。沿山而上有燕于岩，燕巢高筑似乳燕横飞。山腰上，黄果瀑布、三重瀑布气势迭宕，白雾缭绕。‘百读不解的“有字天书”高悬石壁，笔力猷劲；连理古银杏，郁郁葱葱，直插云天. 这些景点错落有致，分布在一条完整的旅游环线上，令游人目不暇接。沿山上黄金洞，一条树木掩映的狭长通道里，有龙头石，独立山头，吞云吐雾，有形似碧螺的九龙山水库，嵌镶在奇峰峡谷之中，有梵音缈缈的九龙古刹，给人一种清净境界的享受；赶在清晨登上山顶，站在一块名叫观日台的巨石上，远看一轮红日破雾而出，冉冉升空，无不为大自然的壮美而欢呼。自山南而下，有一条青石板驿道，它是湘西南通向川、黔的必经之路，沿路又是一步一景。望梅亭有曹阿瞒率军望梅止渴之典故；巨石嵌镶的夜明珠曾给夜行人带来了黑夜的光明；行至膝头岭，有一磨膝石，光洁如镜，相传为仙人所赐，凡过路行人，无不对石套磨双膝以解疲困；岭中名曰“仙迹亭”的古亭，不仅可供来往行人歇 脚纳凉，饮茶聊天，也是名人骚客评品亭门两边石刻名联之乐的佳处。联曰：“客从何来，者番劳碌征程，极岭峻山崇，世路几经奇险处；我行且止，对此放空眼；界，笑云奔雾逐，众峰都在急忙中”。

六、隆回天门寺

天门寺座落在隆回县城正北60公里的望云山山巅，海拔1492米，四南群山耸立。晴天能出云气，雨天或有碧霞绛云，气象变化莫测。天高气爽时，凭山远眺，东可看到宝庆东塔，南可看到武冈云山。

该寺始建于宋代（年份不详），历经几次修葺。寺院座西朝东，东有龙头岩，西为了望台，南依人行道，北临百步岭。寺殿分三重，前后两殿原名邵阳殿（隆回原属邵阳），中殿曰新化殿。前殿大门门楣上阴刻楷书“衡云在望”四字，两边刻楷书门联：“漓光普照资阳久，岳色遥连首望高”。右侧有石塔香炉和石刻土地菩萨。中殿面阔七间，大门依旧，门额上有“卢公观音殿”阴刻楷书，两侧的阴刻隶书对联“宁代修真刹亦古，云山在望天与齐”最为人所称道。右侧亦有石塔香炉，高6米。整个寺庙为木石构筑，悬山顶，加盖铁瓦，占地面积1180平方米。殿内供奉南岳圣帝、寿佛爷爷、卢公仙人、观音大士等众多神像。寺院曾住有僧尼数十人，有公田数十亩。系方圆数百里群众朝拜之圣地，四季香火不断。1952年因破除迷信，寺庙被毁。僧尼也各自离寺谋生。众木雕神像被当地群众疏散收藏。但石墙、石刻、石碑等古迹尚存。1982年，部分信徒在隆回、新化、新邵、溆浦、洞口、武冈及广西桂林等地广泛募捐集资，在原址上重修了天门寺。今寺内存石、铁、木各类菩萨150余尊。正龛供奉尧、舜、禹、南岳圣帝、卢公仙人、佛祖菩萨、观音大士等神像。两廊罗列十八罗汉、二十四位天神。寺内还有大明宣德年铜造香炉、清代雕塑石狮，清光绪年间所铸铁磬、铁钟及清乾隆年间的碑刻。近年来，来此观光、进香者与日俱增。

七、隆回花瑶

隆回花瑶的自然旅游资源十分丰富，奇山异石，鬼斧神工；古木参天，绿荫成林。隆回花瑶大托山寨的石瀑，气势磅礴的登山攀崖的最佳之地；崇木凼村的古树-，是都市人与森林对话，听雾海松涛的绝妙之处。最近发现的瑶山峡谷，已引起世人轰动。峡谷长近13公里，几十个大大小小的瀑布就是悬挂在这里，自然天成，神韵十足，充满野性，如诗如画。其中，位于峡谷中上游的三龙洞瀑布，更让人称奇叫绝，瀑布高近80米，宽约30米，水量充沛、气势恢宏、抬头仰望，疑是水龙从天面降，奔腾咆哮而来，蔚为壮观。